محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري

١١٥٦٩ - محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري • محمد بن الزبير الحنظلي. عن: أبيه، والحسن. رَوَى عَنه حماد بن زيد. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٣٣)]. • محمد بن الزبير الحنظلي. ضعيف، بصري. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٧٨)]. • مُحمد بن الزُّبَير الحَنظَلي. بَصريٌّ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن الزُّبَير الحَنظَليّ، مُنكر الحديث، وفيه نَظرٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا حَفص بن عُمر، حَدثنا مُرَجَّى بن رَجاء، حَدثنا مُحمد بن الزُّبَير الحَنظَلي، عن رَجاء بن حَيوة، عن أُم الدَّرداء، عن أَبي الدَّرداء، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن قال لا اله الاَّ الله دَخَل الجَنة، قُلت: وإِن زَنا وإِن سرقَ؟ قال: وإِن زَنا وإِن سرقَ. هَذا يُروى مِن غَير هَذا الوجه بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٦١)]. • مُحَمَّد بن الزبير الحَنْظَلِي. من أهل البَصرة. يَرْوِي عَن: أَبِيهِ، وَالْحسن. روى عَنهُ: حَمَّاد بن زيد، وَأهل البَصرة. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن الحسن مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، لَا يُعجبنِي الاحْتِجَاج بِهِ إِذا لم يُوَافق الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٥٩)]. • مُحَمَّد بن الزبير الحَنْظَلِي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: روى عَنهُ عبد الوَارِث، وَقد روى عَنهُ الثَّوْريّ أَيْضا. وَكَانَ شُعْبَة لَا يرضاه. رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بن حُصينٍ، أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصيةٍ،وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» وَقَالَ مُحَمَّدُ بن الزُّبَيْرِ، رَأَيْتُ عُمَرَ بن عَبْدِ العَزِيزِ، ضربَ ابْنًا لَهُ، كَتَبَ فِي الجِدَارِ اسْمَ اللَّهِ. رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْهُ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٣٦)]. • مُحَمد بن الزبير الحنظلي. بصري، كوفي الأصل. حَدَّثَنَا الساجي، قال: ذكر حوثرة بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو داود، قالَ: قُلتُ لشُعْبَة: مالك لا تحدث عن مُحَمد بن الزبير الحنظلي؟ قال: مر به رجل فافترى عليه، فقلت: هذا من مثلك كبير، فقال: إنه أغاظني. حَدَّثَنَا الساجي، أَخْبَرنا مُحَمد بن موسى، حَدَّثَنا عَبد المجيد بن أبي رَوَّاد، عن الثَّوْريّ، عن مُحَمد بن الزبير، قال: رأيتُ عُمَر بن عَبد العزيز ضرب ابنا له كتب في الجدر: بسم الله. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه والحسن، روى عنه حماد بن زيد، منكر الحديث، وفيه نظر. وقال النسائي: مُحَمد بن الزبير الحنظلي البصري ضعيف. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، حَدَّثَنا عَبد الوارث، عن مُحَمد بن الزبير (ح). وأخبرنا الساجي، حَدَّثَنا سليمان بن داود، حَدَّثَنا ابن وهب، حَدَّثَنا جرير بن حازم، عن مُحَمد بن الزبير، عن أبيه، عَن عمران بن حصين؛ أن رسول الله ﷺ قَال: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين. حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد بن عقبة، حَدَّثَنا جبارة، حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش النهشلي، عن مُحَمد بن الزبير، عن الحسن، عَن عمران بن حصين؛ أن رسول الله ﷺ قَال: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث البزاز، حَدَّثَنا مُحَمد بن سلمة، عنِ ابن إسحاق، عن مُحَمد بن الزبير، عن رجل صحبة، عن عمران بن حصين، قَال: قَال النبي ﷺ: النذر نذران، فما كان من نذر في طاعة الله، فذلك لك وفيه الوفاء، وما كان في معصية الله، فذاك للشيطان فلا وفاء فيه، فيكفره ما يكفر اليمين. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن نصر بن طويط، حَدَّثَنا عَبد الملك بن شُعَيب، حَدَّثني أبي، عن جَدِّي الليث، حَدَّثني هقل، عن الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بن أبي كثير، حَدَّثني رجل من بني حنظلة، عن أبيه، عَن عمران بن حصين، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين. قال الشيخ: وهذا اضطرب الرواة الذين رووه عن مُحَمد بن الزبير، فقال بعضهم: عن أبيه، عَن عمران، وقال بعضهم: عن الحسن، عَن عمران. حَدَّثَنَا نصر بن القاسم الفارض، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل الخشوعي، حَدَّثَنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، حَدَّثَنا عَبد الوارث بن سَعِيد العنبري، حَدَّثَنا مُحَمد بن الزبير الحنظلي، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَر بن عَبد العزيز، يقول: حَدَّثَنا عروة بن الزبير، قال: حدثتني عائشة أم المؤمنين، أنه كان بينها وبين رسول الله ﷺ كلام، فقال لها: بمن ترضين بيني وبينك، فذكر الحديث. قال الشيخ: وهذا لم نكتبه الاَّ عَن أبي الليث الفارض بهذا الإسناد، ولمحمد بن الزبير الحنظلي غيرما ذكرت من الحديث، وحديثه قليل، والذي يرويه غرائب وإفرادات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٢١)]. • مُحَمَّد بن الزبير الحَنْظَلِي. بَصري، كُوفِي الأَصْل. قَالَ أبو دَاوُد: قلت لشعبة: مَالك لَا تحدث عَن مُحَمَّد بن الزبير؟ قَالَ: مر بِهِ رجل فافترى عَلَيْهِ فَقلت: هَذَا من مثلك كَبِير قَالَ: إِنَّه أغاظني!. وَقَالَ البُخَارِيّ: مُحَمَّد بن الزبير عَن أَبِيه وَالْحسن، روى عَنهُ حَمَّاد بن زيد، مُنكر الحَدِيث، وَفِيه نظر. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابْن عدي: وَحَدِيثه قَلِيل، وَالَّذِي يرويهِ غرائب وإفرادات. [مختصر الكامل (ص ٦٧٤)]. • محمد بن الزبير الحنظلي البصري. كوفي الأصل. يروي عن الحسن. قال البخاري: منكر الحديث، وفيه نظر. وقال النسائي: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٩)]. • محمد بن الزبير الحنظلي. عن الحسن. ضعفه النسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥١)]. • محمد بن الزبير الحنظلي. عن الحسن. ضعفوه. (س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٩٩)]. • محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري. [س]. عن أبيه، والحسن، وعمر بن عبد العزيز. وعنه عبد الوارث، وابن علية، وجماعة. وقد روى عنه من أقرانه يحيى بن أبي كثير. وقال أبو داود: قلت لشعبة: مالك لا تحدث عن محمد بن الزبير الحنظلي؟ قال: مر به رجل فافترى عليه. فقلت: هذا من مثلك كثير؟ قال: إنه غاظنى. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن معين: لا شيء. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، في حديثه إنكار. وقال البخاري: روى عنه حماد بن زيد، منكر الحديث، وفيه نظر. جرير بن حازم وغيره، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عن عمران بن حصين - أن رسول الله ﷺ قال: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين. رواه الثوري، وأبو بكر النهشلي، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران. ورواه جماعة عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن الزبير، فقال: عن أبيه. [ميزان الاعتدال (٤/ ١١٧)].