مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي

مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي وتقدم في مالك بن سليمان. • مالك بن غسان النهشلي. بصري. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا معاذ بن شُعْبَة أو غيره، حَدَّثَنا مالك بن غسان النهشلي، حَدَّثَنا ثابت، عَن أَنَس، قال: مر رسول الله ﷺ برجل يحتجم في رمضان فقال: أفطر الحاجم والمحجوم. قال الشيخ: وهذا الحديث يرويه عن ثابت مالك هذا، وَهو غير محفوظ عن ثابت. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١١٧)]. • مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي. - بَصري. عَن ثَابت عَن أنس: مر رَسُول الله ﷺ بِرَجُل يحتجم فِي رَمَضَان، فَقَالَ: " أفطر الحاجم والمحجوم ". قَالَ ابن عدي: وَهُوَ غير مَحْفُوظ عَن ثَابت. [مختصر الكامل (ص ٧٢٧)]. • مالك بن غسان. عن ثابت، مجهول، وحديثه منكر. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٤)]. • مالك بن غسان النهشلي. بصري. عن ثابت. لا يعرف، وحديثه منكر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤٠)]. • مالك بن غسان النهشلي. بصري. عن ثابت.لا يعرف. وقيل: هو مالك بن سليمان. مر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٩)]. • مالك بن غسان النهشلي. بصري. عن ثابت. لا يعرف. وقيل: هو مالك بن سليمان مر. انتهى. وجزم الحسيني بأن الصواب أن اسم أبيه: سليمان، وأما غسان فكنيته هو، وأما ابن عَدِي فقال: مالك بن غسان النهشلي بصري، ثم أخرج، عَن أبي يعلى عن شيخ عنه حديث أفطر الحاجم والمحجوم. وقال: هذا غير محفوظ عن ثابت. (ز): [لسان الميزان (٦/ ٤٤٤)]. • مالك بن غسَّان النَّهْشَلي. بصري. عن ثابت. لا يُعْرَف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٩١)]. • مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي. اتهمه ابْن الجَوْزِيّ بِوَضْع الحَدِيث، وَقيل هُوَ مَالك بن سُلَيْمَان الذِي قبله، وَصَوَّبَهُ الحَافِظ الحُسينِي قَالَ: وكنيته أبو غَسَّان. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٨)].