page 7366, entry [10224]Open original source
١٠٨٥٤ - مَالك بن الحسن بن مَالك بن الحُوَيْرِث. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث. عن أبيه، عَن جَدِّهِ، أحاديث لا يتابعه عليها أحد. حَدَّثَنَا كهمس بن معمر بمصر، وزكريا بن يَحْيى البستي ببيت المقدس، قالا: حَدَّثَنا الحسن بن أبي يَحْيى بن السكن، حَدَّثَنا عمران بن أَبَان، حَدَّثَنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، حَدَّثني أبي، عن جَدِّي؛ أن رسول الله ﷺ صعد المنبر، فرقي عتبة، فأتاه جبريل فقال: قل أمين، قال: أمين، ثم رقي عتبة أخرى فقال: قل أمين، قال: آمين، ثم رقي عتبة ثالثة، قال: قل آمين فقال: آمين، فقال جبريل: يا مُحَمد، من أدرك والديه، أو أحدهما، أو أدركه رمضان، أو ذكرت عنده فلم يغفر له، فأبعده الله، قل آمين، فقلت: آمين. حَدَّثَنَا ابن زيدان، حَدَّثَنا الحسن بن علي الحلواني (ح) وَحَدَّثنا كهمس بن معمر، حَدَّثَنا الحسن بن أبي يَحْيى، [قالا:]، حَدَّثَنا عمران بن أَبَان، حَدَّثَنا مالك بن الحسن، حَدَّثني أبي، عن جَدِّي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من كنت مولاه فعلي مولاه. حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة، حَدَّثَنا الحسن بن عليالحلواني (ح) وَحَدَّثنا كهمس، حَدَّثَنا الحسن بن أبي يَحْيى، [قالا:]، حَدَّثَنا عمران بن أَبَان، حَدَّثَنا مالك بن الحسن، حَدَّثني أبي، عن جَدِّي، قَال رَسُول اللهِ ﷺ لعلي: أما ترضى أن تكون [مني] بمنزلة هارون من موسى، الاَّ أنه لا نبي بعدي. حَدَّثَنَا ابن زيدان، حَدَّثَنا الحسن بن علي، حَدَّثَنا عمران بن أَبَان، حَدَّثَنا مالك بن الحسن بن الحويرث، حَدَّثني أبي، عن مالك بن الحويرث، قَال: كان علي أول من أسلم من الرجال، وخديجة أول من أسلم من النساء. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا زكريا بن الحكم، ويحيى بن الحسن الأبلي، قالا: حَدَّثَنا عمران بن أَبَان، عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، أن النبي ﷺ قَال: الحسن، وَالحُسين [سيدا] شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما. وهذه الأحاديث بهذا الإسناد عن مالك بن الحسن هذا لا يرويه عن مالك الاَّ عمران بن أَبَان الواسطي، وعمران بن أَبَان لا بأس به، وأظن أن البلاء فيه من مالك بن الحسن هذا، فإن هذا الإسناد بهذا الحديث لا يتابعه عليها أحد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١١٦)]. • مَالك بن الحسن بن مَالك بن الحُوَيْرِث. عَن أَبِيه عَن جده أَحَادِيث لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا أحد - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ٧٢٧)]. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث. عن أبيه، عن جده. تفرد بالرواية عنه عمران بن أبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٤)]. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث. عن أبيه، عن جده. منكر الحديث. عنه عمران بن أبان. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣٨)]. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث. عن أبيه، عن جده. وعنه عمرو بن أبان. منكر الحديث. ساق له ابن عدي خمسة أحاديث، وقال: لا يرويها الا عمران الواسطي عنه، وعمران لا بأس به. قال: وأظن أن البلاء فيه من مالك. قلت: متونها معروفة في الجملة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦)]. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحُوَيرث. عن أبيه، عن جده، وعنه عمر بن أبان، مُنكر الحديث، ساق له ابن عدي خمسة أحاديث، وقال: لا يرويها الا عمران الواسطي عنه، وعمران لا بأس به. قال: وأظن أن البلاء فيه من مالك. قلت: متونها معروفة في الجملة، انتهى. مالك هذا ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: روى عنه عمران بن أبان حديث: «آمين، آمين، آمين». [نثل الهميان ص ٢٥٩)]. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث. عن أبيه، عن جَدِّه. وعنه عمران بن أبان. منكر الحديث. ساق له ابن عَدِي خمسة أحاديث وقال: لا يرويها الا عمران الواسطي عنه، وعمران لا بأس به. قال: وأظن أن البلاء فيه من مالك.قلت: متونها معروفة في الجملة. انتهى. وقد احتج به ابن حبان في صحيحه وذكره في كتاب الثقات. وقال البغوي في ترجمة مالك بن الحويرث من معجمة: مالك بن الحسن ليس بمشهور. وقال العقيلي: فيه نظر. قاله في ترجمة عتبة الفزاري. [لسان الميزان (٦/ ٤٣٨)]. • مالك بن الحسن بن مالك بن الحُوَيْرث. عن أبيه، عن جده. منكر الحديث. احتج به ابن حبان في «صحيحه»، وذكره في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٧)].