كُلْثُوم بن مُحَمَّد ابن أبي سِدْرَة الحلَبِي.

١٠٧٩٥ - كُلْثُوم بن مُحَمَّد ابن أبي سِدْرَة الحلَبِي. • كلثوم بن مُحَمد ابن أبي سدرة الحلبي. يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وغيره بما لايُتَابَعُ عَليه، حدث عنه يعقوب بن كعب، وإسحاق بن راهويه، وأَبُو همام. حَدَّثَنا عَبد العزيز بن سليمان الحرملي، حَدَّثَنا يعقوب بن كعب، حَدَّثَنا كلثوم بن مُحَمد بن أبي سدرة، عن عطاء الخراساني، عن مُحَمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْريّ، عن عروة بن الزبير، وعن عُبَيد الله بن عَبد الله، وسعيد بن المُسيب، وعلقمة بن وقاص، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج في سفر، أقرع بين نسائه. فذكرت حديث الإفك بطوله. وهذا لعطاء الخراساني عنِ الزُّهْريّ غريب، لم يروه عن عطاء غير ثلاثة أنفس: كلثوم بن مُحَمد هذا، وشعيب بن رزيق وَهو أبو شيبة، ورواه عن عطاء الخراساني مع كلثوم بن مُحَمد ابنه عثمان بن عطاء، ورواه عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وقال: عن عطاء، عنِ الزُّهْريّ، عن عروة، عن عائشة، ولم يذكرالباقين. حَدَّثَنَا عَبد العزيز، حَدَّثَنا يعقوب، حَدَّثَنا كلثوم بن مُحَمد، عَن عطاء، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ أنه كان يقول: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا رآها الناس آمنوا، وذلك يوم: ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾. الآية. حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن عَبد الرحيم، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أَخْبَرنا كلثوم بن مُحَمد بن أبي سدرة الحلبي، حَدَّثَنا عطاء بن أبي مسلم الخراساني، عَن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قَال: الصلوات الخمس، والجمعة الى الجمعة، كفارات لما بينهن، لمن اجتنب الكبائر. وبإسناده؛ عن رسول الله ﷺ قَال: بحسب امرئ من الشر، أن يشار اليه في دينه ودنياه، الاَّ من عصمه الله. وبإسناده؛ عن رسول الله ﷺ؛ المكر والخديعة في النار. وبإسناده؛ عن رسول الله ﷺ: لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا اله الاَّ الله، أو يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. وبإسناده؛ عن رسول الله ﷺ؛ ثلاثة من أمر الجاهلية: النياحة، وتبرؤ امرئ من أبيه، وفخره على الناس. وبهذا الإسناد أحاديث أُخر أرجح من عشرة، حَدَّثَنا علي بن الحسين بها، وهذه الأحاديث وإن كانت مراسيل، فليس يحدث بها عن عطاء الخراساني غير كلثوم هذا. حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد بن بشير، حَدَّثَنا أبو همام الوليد بن شجاع، حَدَّثَنا كلثوم بن مُحَمد بن أبي سدرة، أن عطاء الخراساني حدثهم، عَن أبي سُفيان، عَن جابر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل. وهذا يرويه كلثوم عن عطاء، وعطاء الخراساني عَن أبي سفيان لا أعرف غيره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٢١١)]. • كُلْثُوم بن مُحَمَّد ابن أبي سِدْرَة الحلَبِي. يحدث عَن عَطاء الخُرَاسَانِي بمراسيل وَغَيره مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، حدث عَنهُ يَعْقُوب ابن كَعْب وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَأَبُو همام - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ٦٣٩)]. • كلثوم بن محمد ابن أبي سدرة الحلبي. قال الرازي: يتكلمون فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٥)].• كلثوم بن محمد ابن أبي سدرة. قال أبو حاتم: يتكلمون فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣١)]. • كلثوم بن محمد ابن أبي سدرة. شيخ لإسحاق بن راهويه. قال أبو حاتم: يتكلمون فيه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣٠)]. • كلثوم بن محمد ابن أبي سدرة. حدث عنه إسحاق بن راهويه. قال أبو حاتم: يتكلمون فيه. وقال ابن عدي: كلثوم حلبى، يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل، وعن غيره مما لا يتابع عليه. حدث عنه يعقوب بن كعب، وإسحاق الحنظلي، وأبو همام، ثم ساق له أحاديث مقاربة الحال. [ميزان الاعتدال (٣/ ٤٠٨)]. • كلثوم بن محمد بن أبي سدرة. قال أبو حاتم: يتكلَّمون فيه. وقال ابن عدي: يُحَدِّث عن عطاء الخراساني بمراسيل، وعن غيره مما لا يُتابع عليه، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات» فقال: يُعتبر بحديثه إذا روى عن غير عطاء الخراساني. [نثل الهميان ص ٢٥٤)]. • كلثوم بن محمد ابن أبي سدرة. حدث عنه إسحاق بن راهويه. قال أبو حاتم: يتكلمون فيه. وقال ابن عَدِي: كلثوم حلبي يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل وعن غيره مما لا يتابع عليه. حدث عنه يعقوب بن كعب وإسحاق الحنظلي وأبو همام. ثم ساق له أحاديث مقاربة الحال، انتهى. وذكر الخطيب: أنه من أهل حلب وذكر بعده كلثوم بن محمد الرازي، عَنِ ابن عيينة. وعنه حاتم بن الليث ولم يذكر فيه جرحا. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: يعتبر حديثه إذا روى عن غير عطاء الخراساني. [لسان الميزان (٦/ ٤٢٣)]. • كُلْثُوم بن محمد ابن أبي سِدْرَة. عنه إسحاق بن راهويه، لم يذكر الخطيب جرحاً. ذكره في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٤٤)].