فُضَيْل بن سُلَيْمان، أبو سُلَيْمان النُّمَيْريُّ البَصْريُّ

١٠٥٠٨ - فضيل بن سليمان أبو سليمان النميري البصري. • فضيل بن سليمان. بصري. ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٢٣)]. • فضيل بن سليمان النميري. بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى قال: فضيل بن سليمان ليس بثقة. سمعت عبدان يقول: كان لعباس بن عَبد العظيم على أبي كامل مجلس في حديث فضيل بن سليمان، لا ينظر له في غيرها. حَدَّثَنَا عَبد الله بن موسى بن الصقر، وَمُحمد بن جعفر بن حفص، وَمُحمد بن مُحَمد بن النفاح، قالوا: حَدَّثَنا الصلت بن مسعود، حَدَّثَنا فضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة، عن إسحاق بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة؛ أنه كان من قضاء رسول الله ﷺ، أن المعدن جبار، والبئر جبار، والعجماء جرحها جبار. فذكر حديثًا طويلا في قضايا رسول الله ﷺ. وعند أبي كامل عن فضيل عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد أحاديث. حَدَّثَنَا بها أبو أيوب العطار بالبصرة عَن أبي كامل. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا عباس الدوري، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عَبد الله بن صادر المدائني، حَدَّثَنا فضيل بن سليمان، حَدَّثَنا كثير بن قاروند، حَدَّثَنا عون بن أبي جحيفة، عَن أبيه، قال: حججنا مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، فما زلنا نصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا. وهذا الحديث من حديث كثير بن قاروند، وَهو عزيز الحديث لا أعلم يرويه عن كثير غير فضيل هذا. حَدَّثَنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن المتوكل، حَدَّثَنا فضيل بن سليمان، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن إسحاق، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: سألت الله تعالى اللاهين من ذرية البشر فأعطانيها. وهذا لايرويه الا فضيل بن سليمان بهذا الإسناد عن عَبد الرحمن بن إسحاق. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن البصري، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا فضيل بن سليمان، حَدَّثَنا أبو مالك، عن ربعي، عن حذيفة؛ أَن رسُول الله ﷺ قَال: إن الله يضع كل صنعة بصنعته. وهذا لا أعلم يرويه عَن أبي مالك غير فضيل بهذا الإسناد، ولفضيل بن سليمان رواية عن موسى بن عقبة، وعنده عن موسى عَن أبي حازم، عَن أبي هريرة سبعون حديثًا، وحدثناه عليك الرازي عَن أبي كامل عن فضيل. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٢٩)]. • فُضيل بن سُلَيْمَان النميري. - بَصري. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. قَالَ عَبْدَانِ: كَانَ لعباس بن عبد العَظِيم على أبي كَامِل مجْلِس فِي حَدِيث فُضيل ابن سُلَيْمَان لَا ينظر لَهُ فِي غَيره. وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ رِوَايَة عَن مُوسَى بن عقبَة، وَعِنْده عَن مُوسَى عَن أبي حَازِم عَن أبي هُرَيْرَة سَبْعُونَ حَدِيثا. [مختصر الكامل (ص ٦٢٥)]. • الفضيل بن سليمان. وقال ابن معين: الفضيل بن سليمان، يعني النميري، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٠٢)]. • فضيل بن سليمان، أبو سليمان النميري البصري. يروي عن: موسى بن عقبة، وأبي حازم. قال يحيى: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩)]. • فضيل بن سليمان النميري. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه مسلم. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢١)]. • فضيل بن سليمان النميري. عن منصور بن صفية. فيه لين. قال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: لين. وقال عباس عن ابن معين: ليس بثقة. ع. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٩٨)]. • فضيل بن سليمان النميري البصري. [ع]. عن منصور بن صفية، وعمرو بن أبي عمرو، وموسى بن عقبة. وعنه ابن المديني، والفلاس، وعدة. وحديثه في الكتب الستة، وهو صدوق. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابن معين: ليس بثقة. رواه عباس الدوري عنه. وقال أبو زرعة: لين، وساق ابن عدي له أحاديث فيها غرابة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٥٩)]. • فضيل بن سليمان. ضعفه يحيى والنسائي وأبو داود ووثقه بعض، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٤)].