عيسى بن موسى عن عمر

١٠٣١٥ - عيسى بن موسى عن عمر • عيسى بن مُوسَى. عن عُمر، عن يَحيَى بن أبي كَثير، وعيسى مَجهول، وعُمر مجهول، لا أَدري مَن هو: ابن راشِد، أو غَيرُهُ، والحَديث غَير مَحفُوظ. حدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَبدة بن عَبد الرَّحيم المَرْوَزيّ، أبو سَعيد، قال: حَدثنا إِبراهيم بن الأَشعَث، قال: حَدثنا عيسى بن مُوسَى، قال: حَدثنا عُمرُ، عن يَحيَى بن أبي كَثير، عن نافِع، عن ابن عُمر، عن النَّبي ﷺ قال: مَن كَثُر كَلامُه كَثُر سَقطُهُ، ومَن كَثُر سَقطُه كَثُرَت ذُنُوبُهُ، ومَن كَثُرَت ذُنُوبُه كانت النار أَولَى به، ومَن كان يُؤمِن بِالله واليَوم الآخِر فَليَقُل خَيرًا، أو ليَصمُت. إِن كان هَذا عُمر بن راشد، فَهو ضَعيف، وإِن كان غَيرُه فَمَجهول، أَوَّل الحَديث مَعرُوف مِن قَول عُمر بن الخَطاب، وآخِرُه يُروى بإِسناد جَيِّد، بِغَير هَذاالإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٥٠٥)]. • عيسى بن موسى. روى إبراهيم بن الاشعث عنه، عن عمر - مجهول - عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه فالنار أولى به. فأظنه عيسى غنجار، وأظن عمر هو ابن راشد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٢٥)]. • عيسى بن موسى. روى إبراهيم بن الأشعث عنه عن عمر - مجهول - عن يحيى بن أبي كثير عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ مرفوعا: من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار أولى به. فأظنه عيسى غنجار، وأظن عمر هو ابن راشد. انتهى. وهذا ذكره العقيلي فقال: عيسى بن موسى عن عمر عن يحيى بن أبي كثير مجهول، وعمر لا أدري هو ابن راشد، أو غيره. ثم ساق من رواية إبراهيم بن الأشعث عنه عن عمر عن يحيى عن نافع، عَنِ ابن عمر رفعه: من كثر سقطه كثرت ذنوبه .. الحديث. ثم قال: إن كان عمر هذا هو ابن راشد فهو ضعيف، وإن كان غيره فهو مجهول، وأول الحديث معروف من قول عمر بن الخطاب، وآخره يروى بإسناد أصلح من هذا. [لسان الميزان (٦/ ٢٨٣)].