page 6964, entry [9649]Open original source
١٠٢٩٥ - عِيسَى بن قرطاس الأَسدي الكوفي • عيسى بن قرطاس. قلتُ: عيسى بن قرطاس؟ قَال: ضعيفالحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٤٥)]. • عيسى (¬١) بن قِرْطَاسٍ (علي بن الحزور وسعد بن طريف وَعَبْسُ بن قِرْطَاسٍ وَنَصر أبو عَمْرٍو الخَزَّازُ لَا يُذْكَرُ حَدِيثُهُمْ وَلَا يُكْتَبُ الا لِلْمَعْرِفَةِ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٦٤)]. • عيسى بن قرطاس. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٥٢)]. • عيسى بن قِرطاسٍ. كان مِن الغُلاة في الرَّفضِ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: قال أبو نُعيم: عيسى بن قِرطاس، وكان … وحَمحَم فيه. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: عيسى بن قِرطاس، لَيس بِشَيء. وقال في مَوضِع آخَرَ: لَيس يَحِل الرِّوايَة عن عيسى بن قِرطاس. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا عيسى بن قِرطاس، قال: حَدثني عِكرمةُ، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله ﷺ: إِذا صَلَّيتُم فارفَعُوا سَبَلَكُم، فَكُل شَيء أَصاب الأَرض مِن سَبَلكُم فَفي النارِ. وقَد رُوي في كَراهيَة السَّبَل أَحاديث مِن غَير هَذا الوجه صالحَة الأَسانيدِ. المجلد الخامس [ضعفاء العقيلي (٤/ ٥٢٣)]. • عِيسَى بن قرطاس الأَسدي. يروي عَن: عِكْرِمَة، وَأبي الجنُوب. عداده فِي أهل الكُوفَة. روى عَنْهُ أبو نعيم، والكوفيون. كَانَ مِمَّن يَرْوِي الموضوعات عَن الثِّقَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ عِكْرِمَة، عَن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذا صليتم فارفعوا سبلكم». أخبرنَا مَكْحُول ببيروت، قَالَ: سَمِعت جَعْفَر بن أبان يَقُولُ: قُلْتُ لِيَحْيَى بن مَعِينٍ: عِيسَى بن قرطاس؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١١٨)]. • عيسى بن قرطاس. كوفي. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن بحر، قَال: حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين قال: عيسى بن قرطاس ليس بثقة. وقال النسائي: عيسى بن قرطاس متروك الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن بن سماعه الكوفي، قَال: حَدَّثَنا أبو نعيم، قَال: حَدَّثَنا حمزة الزيات قال: دخلنا نعود عيسى بن قرطاس، فقلنا: كيف أصبحت أيها الرجل؟ قال: بت في عافية، وأصبحت في عافية، إني رأيت عائشة في الجنة، قال: وكانت تؤم النساء في رمضان. حَدَّثَنا مُحَمد بن الحسن بن سماعه، أملي علي بالكوفة سنة ثمان وتسعين ومِئَتين، حَدَّثَنا أبو نعيم الفضل بن دكين سنة ست عشرة ومِئَتين، عن عيسى بن قرطاس، قَال: حَدَّثني عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا صليتم فارفعوا سبلكم، وكل شيء أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار.حَدَّثَنَا علي بن العباس، قَال: حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن الحسين الزُّهْريّ، قَال: حَدَّثَنا عُبَيد بن مُحَمد المُحاربي، عَن عيسى بن قرطاس، عن إبراهيم، عن علقمة، قَال: قَال لي أبو ذر: كيف تقرأ سورة ﴿والليل إذا يغشى﴾، فقلت: ﴿والذكر والأنثى﴾، فقال: أبو ذر، وأَبُو الدرداء، هكذا أقرأنيها رسول الله ﷺ. حَدَّثَنا مُحَمد بن أحمد بن الحسين، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن معمر، قَال: حَدَّثَنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن قرطاس، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عَبد الله؛ جاءه رجل فقال: إني قرأت المفصل في ركعة، فقال: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ، اقرأ كما كان رسول الله ﷺ يقرأ، يقرأ سورتين من المفصل في ركعة. ولعيسى غير ما ذكرت وليس بالكثير، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٤١)]. • عِيسَى بن قرطاس. كُوفِي قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. [وَقَالَ ابن عدي:] وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥٧٤)]. • عيسى بن قرطاس. كوفي. عن: عكرمة، والنخعي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤١٥)]. • عيسى بن قرطاس. وفي رواية العباس عنه: عيسى بن قرطاس، ليس يحل الرواية عنه. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٥٨)]. • عيسى بن قرطاس الكوفي. يروي عن عكرمة. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ـ مرة: ليس بثقة. وقال ـ مرة: لا تحل الرواية عنه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٤١)]. • عيسى بن قرطاس. عن عكرمة. تركه النسائي، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٢)]. • عيسى بن قرطاس. عن عكرمة. قال النسائي وغيره: متروك. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧١)]. • عيسى بن قرطاس. عن عكرمة والنخعي. روى ابن الدورقى، عن يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ابن عدي: حدثنا ابن سماعة إملاء سنة ثمان وتسعين ومائتين، حدثنا أبو نعيم سنة ست عشرة، عن عيسى بن قرطاس، حدثنى عكرمة، عن ابن عباس، قال رسول الله ﷺ: إذا صليتم فارفعوا سبلكم، فكل شئ أصاب الارض من سبلكم فهو في النار. قال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.وقال العقيلى: كان من الغلاة في الرفض. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٢٢)].