عمر بن نبهان الغبري، ويقال: العبدي البصري

٩٨٥١ - عمر بن نبهان الغبري، ويقال: العبدي البصري • عُمر بن نَبْهان. عن قَتادة. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عُمر بن نَبْهان، عن قَتادة، ولا يُتابَع في حَديثه. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن عَلي الصَّيرَفي، قال: حَدثنا العَباس بن عَبد العَظيم العنبَري، قال: حَدثنا سلم بن قُتَيبَة، قال: حَدثنا عُمر بن نَبْهان، عن قَتادة، عن أَنس، قال: رَأَيت النَّبي ﷺ يُصَلّي في نَعلَيه وخُفَّيه، ورَأَيتُه يَدعُو بِباطِن كَفَّيه وبِظاهِرِهِما. وقَد رُوي عن النَّبي ﷺ أَنه صَلَّى في خُفَّيه ونعلَيه، وأَنه دَعا بِباطِن كَفَّيه وبِظاهِرِهِما، مِن غَير هَذا الوجه، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٤/ ١٩٦)]. • عمر بن نَبهَان العَبْدي. وَهُوَ الذِي يُقَال لَهُ: عمر الغبري. يروي عَن قَتَادَة. عداده فِي أهل البَصرة، روى عَنهُ أَهلهَا. كَانَ مِمَّن يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير، فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي حَدِيثه اسْتحق التّرْك. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٩٠)]. • عُمَر بن نبهان. بصري. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: عُمَر بن نبهان الغُبَرِيّ لا يتابع في حديثه. حَدَّثَنَا يَحْيى بن موسى، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا جعفر بن سليمان، عن عُمَر بن نبهان، عَن قَتادَة، عَن أَنَس، قَال: قَال النبي ﷺ: مررت بقوم تُقْرَضُ شفاههم. وقال عباس العنبري: حَدَّثَنا سلم بن قتيبة، عن عُمَر بن نبهان، عَن قَتادَة قال: رأيت النبي ﷺ يصلي في نعليه وخفيه، ويدعو بظاهر كفيه وباطنهما. حَدَّثَنَا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم المقدم، حَدَّثَنا ابن قتيبة، حَدَّثَنا عُمَر بن نبهان، عَن قَتادَة، عَن أَنَس، قال: رأيتُ النبي ﷺ يصلي في نعليه، وفي خفيه. حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، حَدَّثَنا موسى بن مُحَمد بن حيان، حَدَّثَنا سلم بن قتيبة، عن عُمَر بن نبهان، عَن قَتادَة، عَن أَنَس؛ أن النبي ﷺ كان يدعو هكذا وهكذا، ببطن كفيه وظاهرهما. حَدَّثَنَا إبراهيم الهسنجاني، حَدَّثَنا عباس العنبري، حَدَّثَنا سلم بن قتيبة، عن عُمَر بن نبهان، عَن قَتادَة، عَن أَنَس، رأيت النبي ﷺ يصلي في نعليه، ورأيته يصلي في خفيه، ورأيته يدعو بباطن كفيه، ورأيته يدعو بظاهرهما. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن بسطام، حَدَّثَنا نصر بن علي، حَدَّثَنا عَبد الحكم بن حديج، حَدَّثَنا جعفر بن سليمان، حَدَّثَنا عُمَر بن نبهان، عَن قَتادَة؛ في قوله:﴿اتخذوا دينهم لعبا ولهوا﴾ قال: أكلا وشربا. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عُمَر بن نبهان، قال عَمْرو بن علي: يلقب عُمَر الدُّرِّيُّ، لا يتابع في حديثه. قال الشيخ: وهذا الذي ذكرت لعمر بن نبهان وذكره البُخارِيّ أنكر ما لعمر بن نبهان، وليس له غير هذا الاَّ اليسير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٦١)]. • عمر بن نَبهَان الغبري. بَصري قَالَ البُخَارِيّ: لَا يُتَابع فِي حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥١٥)]. • عمر بن نَبْهان. عن قتادة. وعنه أبو قتيبة. ليس بقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٠٤)]. • عمر بن نبهان العبدي البصري. يروي عن: الحسن، وقتادة. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ـ مرة: صالح الحديث. وقال الرازي: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، فاستحق الترك. قال المصنف: قلت: وثم آخر يقال له: عمر بن نبهان، يروي عن أبي ثعلبة، حدث عنه أبو الزبير المكي، ما يعرف فيه قدحاً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن نبهان العنزي (¬١). روى عن: الحسن، وقتادة. قال عمرو بن علي: «كان يقال له: الدري، وهو ضعيف الحديث». كذا ذكره أبو حاتم: «لا يتابع في حديثه». وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء وابن الجارود. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٦٥)]. • عمر بن نبهان العبدي. عن الحسن. ضعفه أبو حاتم، وغيره. أما عمر بن نبهان، تابعي من شيوخ أبي الزبير فسالم من جرح. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)]. • عمر بن نبهان الغبري. عن الحسن. ضعفه أبو حاتم، وغيره. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٠)]. • عمر بن نبهان الغبري. [د]. عن الحسن. ضعفه أبو حاتم وغيره. وقال البخاري: لا يتابع في حديثه. سلم بن قتيبة، عن عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس: رأيت النبي ﷺ يصلى في خفيه ونعليه، ويدعو بظاهر كفيه وباطنهما. قال أبو داود: سمعت أحمد يذمه. وعن ابن معين قولان: ليس بشى، وصالحالحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٣٦)].