page 6437, entry [9012]Open original source
٩٦٦٥ - عمر بن حفص بن محبر • عُمر بن حَفص بن مُحَبَّرٍ. عن عُثمان بن عَطاء. رَوى عنه سُليمان بن الرَّبيع، وسُليمان وعُمر مَجهولان، والحَديث غَير مَحفُوظ. حدثناه جَدّي، ﵀، قال: حَدثنا قَيس بن حَفص الدارِمي، قال: حَدثنا سُليمان بن الرَّبيع، قال: حَدثنا عُمر بن حَفص بن مُحَبَّر، عن عُثمان بن عَطاء، عن أَبيه، عن أبي سُفيان الهُذَلي، عن تَميم الداري، قال: سأَلت رَسول الله ﷺ عن المُعانَقَة، فقال: تَحيَّة الأُمَم وَصَالِحُ وُدِّهِم، وإِن أَوَّل مَن عانَق خَليل الله إِبراهيم، خَرَج يَرتاد لماشيَتِه في بَعض جِبال بَيت المَقدِس، فَسَمِع مُقَدِّسًا يُقَدِّس، وذَكَر حَديثًا طَويلاً. وقَد تابَعَه مَن هو نَحوهُ، أو دُونهُ، ولَيس لَه رِوايَة مِن طَريق يَثْبُتُ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ١٣٣)]. • عمر بن حفص بن محبر. عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي سفيان الهذلى، عن تميم الدارى: سألت رسول الله ﷺ عن المعانقة، فقال: تحية الامم، إن اول من عانق خليل الله إبراهيم، خرج يرتاد لماشيته في بعض جبال بيت المقدس، فسمع مقدسا يقدس. وذكر حديثا طويلا موضوعا رواه قيس بن حفص الدارمي، حدثناسليمان بن الربيع، حدثنا عمر، فذكره. قلت: لعل الآفة منه في رفعه، فيحتمل أنه موقوف. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٩٧)]. • عمر بن حفص بن مُحبَّر. عن عثمان بن عطاء، عَن أبيه، عَن أبي سفيان الهذلي عن تميم الداري ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ عن المعانقة فقال: تحية الأمم إن أول من عانق خليل الله إبراهيم، خرج يرتاد لماشيته في بعض جبال بيت المقدس، فسمع مقدسا يقدس .. وذكر حديثا طويلا موضوعا، رواه قيس بن حفص الدارمي حدثنا سليمان بن الربيع حَدَّثَنا عمر .. فذكره. قلت: لعل الآفة منه في رفعه، فيحتمل أنه موقوف. انتهى. ذكره العقيلي وقال: سليمان وعمر مجهولان، والحديث غير محفوظ. ثم ساقه كما قال، ولم يقل موضوعا، ثم قال: وقد تابعه من هو نحوه، أو دونه وليس له رواية من طريق يثبت. [لسان الميزان (٦/ ٨٨)]. • عمر بن حفص بن محبر. عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي سفيان الهذلي، عن تميم الداري: سألت رسول الله ﷺ عن المعانقة؟ فقال: «تحية الأمم، إن أول من عانق خليل الله إبراهيم، خرج يرتاد لماشيته في بعض جبال المقدس، فسمع مقدساً يقدس .. » وذكر حديثاً طويلاً موضوعاً، ورواه قيس بن حفص الدارمي، ثنا سليمان بن الربيع، ثنا عمر، فذكره، قال الذهبي: قلت: لعل الآفة منه في رفعه، فيحتمل أنه موقوف. انتهى. هذا الرجل إن كان عنده الحديث موقوفاً فرفعه تعمداً فإنه يكون وضعاً، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٤٣)]. • عمر بن حَفْص بن مجبر. عَن عُثْمَان بن عَطاء بِخَبَر مَوْضُوع قَالَ الذَّهَبِيّ وَلَعَلَّه مَوْقُوف والآفة فِي رَفعه من عمر. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٠)].