عبد الله بن كرز أبو كرز القريشي الفهري

٨١٨٦ - عبد الله بن كرز أبو كرز القريشي الفهري • عبد الله بن كرز القرشي أبو كرز. قاضي الموصل. # قلتُ: أبو كرز القرشي؟ قال: ضعيف الحديث، وأمرنا أن نضرب على حديثه. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣٧٧)]. • عَبد الله بن كُرزٍ. عن نافِع. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الله بن كُرز، عن نافِع، رَوى عنه عَبِيدَة بن حَسَّان، في حَديثه نَظرٌ. حدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مُحمد بن سَعيد بن الأَصبَهاني، قال: حَدثنا خالد بن حَيان الرَقي، عن عَبِيدَة بن حَسَّان، عن عَبد الله بن كُرز، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: صَلَّى النَّبي ﷺ المَغرِبَ، فَقَرَأ بِالمُعَوِّذَتَينِ. ولا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٠٧)]. • عبد الله بن كرز أبو كرز القرشي. يروي عَن: الزُّهْرِيّ، وَنَافِع. روى عَنهُ: عَليّ بن الْجَعْد، والمعافى بن سُلَيْمَان الحَرَّانِي. كَانَ مِمَّن يَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ على قلَّة رِوَايَته. روى عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «دِيَةُ ذِمِّيٍّ دِيَةُ مُسْلِمٍ». وَرَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بن الْمسيب، عَن يسرة بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَبِيَدِهِ كتف شَاة وَهُوَ متكئ، وَهُوَ يَحْتَزُّ بِالسِّكِّينِ وَيَأْكُلُ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَأَلْقَى السِّكِّينَ وَالْكَتِفَ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُجَاهِدٍ بِالْمِصِّيصَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بن الْمُعَافَى بن سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو كُرْزٍ. وَهَذَانِ خبران باطلان. أما خبر الأول فَلَا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَهُوَ مَوْضُوع لَا شكّ. وَأما الثَّانِي فَلَيْسَ عِنْد يسرة عَن النَّبِي غير إِيجَاب الوضُوء من مس الذّكر، وَلَيْسَ عِنْد الزُّهْرِيّ ذَاك عَن سعيد بن الْمسيب. وَأما هَذَا المَتْن الذِي أَتَى بِهِ عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد عَن بسرة، فَإِنَّمَا هُوَ عِنْد الزُّهْرِيّ عَن ابن عمر، وَابْن أُميَّة الضمرِي عَن أَبِيه، على أَنه أَتَى فِي الخَبَر أَيْضا بِلَفْظَة: قَالَ: وَفِي يَده كتف شَاة وَهُوَ متكئ، فَهَذِهِ اللَّفْظَة: وَهُوَ متكئ؛ لَيست بمحفوظة؛ إِذْ النَّبِي ﷺ قَالَ: «أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا»، أَخْبَرَنَاهُ أبو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بن الْأَقْمَر، عَن أبي جُحَيْفَة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧)]. • عَبْد اللَّهِ بن كرز أبو كرز القُرَشي. قَالَ أبو الْحَسَنِ، لما ترْجم ابن حِبَّان لعَبْد اللَّهِ بن كرز أبو كرز القُرَشي، وَفرق بَينه وَبَين عَبْد اللَّهِ بن عبد الملك: أبو كرز هَذَا هُوَ: عَبْد اللَّهِ بن عبد الملك الذِي تقدم ذكره، الذِي روى حَدِيث يزِيد بن رُومَان فِي السُّؤَال. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٤٦)]. • عبد الله بن كرز أبو كرز القريشي الفهري. حدث عن: نافع، والزهري. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك.وقال ابن حبان: يأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم، ولا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال الدارقطني: هو عبد الله بن عبد الملك، وهو متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٣٦)]. • عبد الله بن كرُز أبو كُرز الفهري. قاضي الموصل. يحدث عن نافع. قال البرذعي: «قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وأمرنا أن نضرب على حديثه». وقال البرقاني: «سألت الدارقطني عن عبد الله بن كُرز عن نافع؛ فقال: مجهول». قال الخطيب: وأنبا البرقاني أنه سأل الدارقطني عن أبي كُرز؛ فقال: «هو قاضي الموصل عبد الله بن عبد الملك الفهري. قلت: ثقة؟ قال: لا، ولا كرامة»، فكأن أبا الحسن كان يذهب الى أن عبد الله بن كرز ليس بأبي كرز؛ لأنه ذكر أن عبد الله بن كرز مجهول، وبيَّن حال أبي كرز، وسمَّى أباه عبد الملك. ونرى قوله هذا وهماً، والصواب ما ذكرناه من أن أبا كرزٍ هو عبد الله بن كُرزٍ، لا ابن عبد الملك. وقد رأيت المعافى بن عمران نسبه كذلك، فقال: ثنا أبو كُرزٍ عبد الله بن كُرزٍ، عن الزهري». انتهى. وفي هذا رد لما ذكره أبو الفرج: «هو عبد الله بن عبد الملك». وبمثل ما قاله الخطيب قاله الحافظا أبو عبد الرحمن النسائي وأبو بشر الدولأبي في كتاب «الكنى» تأليفهما. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٨٤)]. • عبد الله بن كرز. عن نافع. وهو ابن عبد الملك. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٥)]. • عبد الله بن كرز أبو كرز. قاضي الموصل. عن نافع. قال البخاري: هو عبد الله بن عبد الملك بن كرز، متروك، عنه علي بن الجعد. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٠)]. • عبد الله بن كرز أبو كرز. قاضى الموصل. عن نافع. وعنه علي بن الجعد. واه. وهو عبد الله بن عبد الملك بن كرز. وقد ذكر، وأنكر ماله عن نافع عن ابن عمر - مرفوعا: دية الذمي دية المسلم. قال أبو زرعة: هو ضعيف، وضرب على حديثه. ([قال أبو النضر: حدثنا أبو كرز الفهرى، حدثنا نافع، عن ابن عمر، قال: لا تذهب الدنيا حتى يكثر أولاد الجن من نسائكم]). [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٢٥)]. • عبد الله بن كرز. قيل: هو ابن عبد الملك بن كرز. تقدم. [لسان الميزان (٤/ ٥٤٩)]. • عبد الله بن كرز القرشي الفِهري أبو كرز. عَن نَافِع قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٤)]. • عبد الله بن كرز أبو كرز. متروك. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٣)].