page 5257, entry [7370]Open original source
٨٠٥٦ - عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشى الفهرى • عَبد الله بن عَبد المَلك بن كُرز القُرَشي. عن يَزيد بن رُومان، وغَيرِه. مُنكر الحديث. من حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن العَباس المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا سريج بن النُّعمان، قال: حَدثنا أبو كرز، عَبد الله بن عَبد المَلك بن عثمان بن كُرز بن جابِر، عن يَزيد بن رُومان، عن عُروة، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله ﷺ: إِن السُّؤال لَو صَدَقُوا ما أَفلَح مَن رَدَّهُم. قال أبو جَعفر: لا يُتابَع عَليه مِن جِهَة تَثبُتُ، وفيه رِوايَة مِن غَير هَذا الوجه بإِسناد لَيِّن. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٧١)]. • عبد الله بن عبد الملك أبو كُرْز. عن نافع، عن ابن عمر، (ذكر النبي ﵌ أنه ودَى ذِمِّيّاً دِيَة مسلم). قال الدارقطني: أبو كرز هذا متروك الحديث، ولم يروه عن نافع غيره. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٤٠)]. • عبد الله بن عبد الملك بن كرز. ينسب الى جده. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٥٠)]. • عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشى الفهرى. عن نافع، والزهرى. وعن يزيد بن رومان. قال ابن حبان: لا يشبه حديثه حديث الثقات. يروى العجائب. وقال العقيلى: منكر الحديث.شريح بن النعمان، حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: إن السؤال لو صدقوا ما أفلح من ردهم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٩)]. • عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري. عن نافع والزهري ويزيد بن رومان. قال ابن حبان: لا يشبه حديثه حديث الثقات يروي العجائب. وقال العقيلي: منكر الحديث. سريج بن النعمان حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة ﵂ مرفوعا: إن السُّؤال لو صدقوا ما أفلح من ردهم. انتهى. وأعاده بعد قليل فقال: عبد الله بن كرز أبو كرز قاضي الموصل عن نافع. وعنه علي بن الجعد وأنكر ما له عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ مرفوعا: دية الذمي دية المسلم. قال أبو زرعة: هو ضعيف يضرب على حديثه. وقال أبو النضر: حدثنا أبو كرز عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ مرفوعا قال: لا تذهب الدنيا حتى يكثر أولاد الجن من نسائكم. قلت: وتسمية أبيه عبد الملك ذكرها البرقاني عن الدارقطني فكأنه عنده نسب الى جده. ولم يذكره النسائي في الكنى وكذا الدولابي الا هكذا: عبد الله بن كرز. وساق له العقيلي عن نافع، عَنِ ابن عمر في القراءة في المغرب بالمعوذتين وقال: لا يتابع عليه. قال البرقاني: سألت أبا الحسن عنه قلت: ثقة؟ قال: لا، وَلا كرامة. وقال البرقاني أيضًا: إنه سأله مرة، عَن عَبد الله بن كرز فقال: مجهول. قال الخطيب: فكأن الدارقطني كان يذهب الى أن عبد الله بن كرز ليس بأبي كرز لأنه ذكر أن عبد الله بن كرز مجهول وبين حال أبي كرز وسمى أباه عبد الملك والصواب أنه واحد وهو عبد الله بن كرز لا ابن عبد الملك. قلت: وهو الذي نفاه أثبته العقيلي، وَابن حبان. ونسبه العقيلي فأخرج حديث: السؤال. من طريق سريج بن النعمان، عَن أبي كرز عبد الله بن عبد الملك بن عثمان بن كرز بن جابر عن يزيد بن رومان. ورجح النباتي أنهما اثنان وكذا فرق ابن حبان بين أبي كرز عبد الله بن كرز القرشي وبين عبد الله بن عبد الملك. [لسان الميزان (٤/ ٥١٩)]. • عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر. منكر الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٣)].