page 5190, entry [7289]Open original source
٧٩٧٥ - عبد الله بن شبيب بن خَالِد بن رفيف أبو سعيد الربعي المكي • عبد الله بن شبيب بن خَالِد بن رفيف القَيْسي أبو سعيد. من أهل البَصرة. يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس، وَأهل المَدِينَة. أخبرنَا عَن شُيُوخنَا يقلب الأَخْبَار ويسرقها، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ لِكَثْرَة مَا خَالف أقرانه فِي الرِّوَايَات عَن الأَثْبَات. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٤٧)]. • عَبد الله بن شبيب بن خالد. مكي سكن البصرة، يُكَنَّى أبا سَعِيد. سمعت عَبد الحميد البصري الوراق يقول: سَمعتُ فضلك الرازي يقول: عَبد الله بن شبيب يحل ضرب عنقه. سمعت عبدان يقول: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام الخليل، من أين له؟ قال: سرقها من عَبد الله بن شبيب، وسرقها عَبد الله بن شبيب من النضر بن سلمة شاذان، ووضعها شاذان. حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير بن صغير، حَدَّثَنا عَبد الله بن شبيب بن خالد أبو سَعِيد المكي، حَدَّثني ابن أبي أويس، حَدَّثني ابن أبي فديك، عن مُحَمد بن عَبد الرحمن العامري، عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قَال للعباس: فيكم النبوة والمملكة. أَخْبَرنا أحمد بن مُحَمد بن عَمْرو الحميري، حَدَّثَنا عَبد الله بن شبيب أبو سَعِيد البصري، حَدَّثني أيوب بن سليمان بن بلال، حَدَّثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عَن يَحْيى بن سَعِيد، عَن حميد، عن موسى بن أنس قَال: لما أتى رسول الله ﷺ خيبر، وكان لا يغير إذا سمع أذانا، فلما أتاها خرجوا عليه بمساحيهم ومكاتلهم، فقالوا: مُحَمد والخميس، فقال رسول الله ﷺ: الله أكبر، هلكت خيبر، الله أكبر، هلكت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم، فساء صباح المنذرين. وبإسناده؛ أَنَّ رسول الله ﷺ أعتق صفية وجعل عتقها صداقها. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَمْرو، حَدَّثَنا عَبد الله بن شبيب، حَدَّثني يَحْيى بن إبراهيم، حَدَّثَنا أسامة بن حفص، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن أيوب البصري رجل من أهل الفضل، أخبرني عَمْرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عُبَيد بن رفاعة، أنه سمع أسماء بنت عميس تقول: قلتُ: يا رسول اللهِ، إن بني جعفر تصيبهم العين، أفأسترقي لهم؟ فقال رسول الله ﷺ: نعم، ثم قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لو كان شئ يسبق القدر سبقته العين. قال الشيخ: وهذه الأحاديث غير محفوظة. حَدَّثَنَا عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري، حَدَّثَنا عَبد الله بن شبيب، حَدَّثَنا الوليد بن عطاء بن الأغر، حَدَّثني عَبد الله بن عَبد العزيز، حَدَّثني يَحْيى بن سَعِيد، عَن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن عُمَر بن الخطاب، وَأبي هريرة، أن رسول الله ﷺ كبر على النجاشي أَرْبعًا. قال الشيخ: وهذا الحديث قد رواه ابن وَهب عنزمعة بن صالح عنِ الزُّهْريّ، ويحيى بن سَعِيد عَن سَعِيد بن المُسَيَّب عَن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ كبر على النجاشي. ولم يذكر عُمَر بن الخطاب، وإِنَّما يُعْرَف ذكر عُمَر في هذا الإسناد من حديث عَبد الله بن شبيب. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس المنجنيقي، حَدَّثَنا عَبد الله بن شبيب، حَدَّثَنا أبو جابر مُحَمد بن عَبد الملك، عن شُعْبَة، عَن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قَال: من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أَرْبعًا. قال الشيخ: وهذا من حديث شُعْبَة عَن سهيل لا أعرفه الا من رواية عَبد الله بن شبيب عَن أبي جابر عنه. حَدَّثَنَا إسحاق، حَدَّثَنا عَبد الله، حَدَّثَنا عَبد الجبار بن سَعِيد، عَن شُعَيب بن بكر، عَن يَحْيى بن سَعِيد، عَن أَنَس بن مالك، عن النبي ﷺ قَال: لا وصية لوارث. وهذا الحديث لا أعلم رواه بهذا الإسناد غير عَبد الله بن شبيب، ولم أكتبه الا عن إسحاق هذا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن خلف، حَدَّثَنا عَبد الله بن شبيب، حَدَّثَنا ابن أبي أويس، أَخْبَرنا أخي، عن سليمان بن بلال، حَدَّثني الثقة - قال ابن أويس: وَإذا قال الثقة فهو ابن أبي عتيق - وموسى بن عقبة، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي إسحاق السبيعي، عَن أبي الأحوص، عن عَبد الله قَال: إذا رأيت الشيخ يتكلم والإمام على المنبر يخطب، فاقرع رأسه بالعصا. قال الشيخ: وهذا الإسناد ليس بالمستوى، لأن الزُّهْريّ لا يُحَدِّثُ عَن أبي إسحاق، ولعبد الله بن شبيب غير ما ذكرت من الأحاديث التي أنكرت عليه كثير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٣٠)]. • عبد الله بن شبيب بن خَالِد أبو سعيد. مكي، سكن البَصرة. قَالَ فضلك الرَّازِيّ: يحل ضرب عُنُقه. وَقَالَ عَبْدَانِ: قلت لعبد الرَّحْمَن بن خرَاش: هَذِه الأَحَادِيث التِي يحدث بهَا غُلَام الخَلِيل. من أَيْن لَهُ؟ قَالَ: سرقهَا من عبد الله بن شبيب، وسرقها عبد الله من النَّضر ابن سَلمَة شَاذان، ووضعها شَاذان! وَقَالَ ابن عدي: ولعَبْد الله من الأَحَادِيث التِي أنْكرت عَلَيْهِ كثير. [مختصر الكامل (ص ٤٨٣)]. • عبد الله بن شبيب. عن عبد الجبار بن سعيد. وعنه الحسين بن إسماعيل. ليس بقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٣٧)]. • عبد الله بن شبيب بن خالد أبو سعيد الربعي المكي. سكن البصرة، وروى عن إسماعيل بن أبي أويس. قال ابن عدي: حدث بمناكير، قال: وقال فضلك الرازي: يحل ضرب عنقه. وقال أبو أحمد محمد بن إسحاق: ذاهب الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٦)]. • عبد الله بن شبيب أبو سعيد المكي. قال مسلمة في كتاب «الصلة»: «لا بأس به، أنبا عنه ابن المحايلي، ولم أجد أحداً ثنا عنه غيره، وهو قديم الموت». وقال ابن عدي: «سمعت عبدان يقول: قلت لعبدالرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام الخليل من أين له؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب، وسرقها ابن شبيب من شاذان، وشاذان وضعها. وله غير ما ذكرت من الأحاديث التي أنكرت عليه كثير». وذكر الحافظ أبو الحسن بن القطان أن أبا بكر بن خزيمة تركه. وقال الخطيب: «كان صاحب عناية بالأخبار، وأيام الناس». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٢٩)]. • عبد الله بن شبيب الربعي. شيخ المحاملي. مجمع على ضعفه. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٨)]. • عبد الله بن شبيب الربعي الاخباري. واه. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٢)]. • عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعي. أخباري علامة، لكنه واه. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. قلت: يروى عن أصحاب مالك، وبالغ فضلك الرازي، فقال: يحل ضرب عنقه. وقال الحافظ عبدان: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الاحاديث التى يحدث بها غلام خليل من أين له؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب، وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان، ووضعها شاذان. ابن عدي، حدثنا محمد بن منير، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنى إسماعيل ابن أبى أويس، حدثنى ابن أبى فديك، عن محمد بن عبد الرحمن العامري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبى هريرة. أن النبي ﷺ قال للعباس: فيكم النبوة والمملكة. قال ابن حبان: يقلب الاخبار ويسرقها. قلت: آخر من حدث عنه المحاملى، وأبو روق الهزانى. ومن حديثه عن سعيد بن منصور: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن مالك بن يخامر، عن أبيه، عن معاذ، قال: قال رسول الله ﷺ: الدين شين الدين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٣)]. • عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعي. أخباري علامة لكنه واه. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. قلت: يروي عن أصحاب مالك. وبالغ فضلك الرازي فقال: يحل ضرب عنقه. وقال الحافظ عبدان: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام خليل من أين له؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها ابن شبيب من النضر بن سلمة شاذان ووضعها شاذان. ابن عَدِي حدثنا محمد بن منير حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني إسماعيل بن أبي أويس حدثني ابن أبي فديك، عَن مُحَمد بن عبد الرحمن العامري عن سهيل، عَن أبيه، عَن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال للعباس: فيكم النبوة والمملكة. قال ابن حبان: يقلب الأخبار ويسرقها. قلت: آخر من حدث عنه المحاملي وأبو روق الهزاني.ومن حديثه: عن سعيد بن منصور حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش، عَن صفوان بن عَمْرو، عَن عَبد الرحمن بن مالك بن يخامر، عَن أبيه، عَن معاذ بن جبل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: الدين شين الدين. انتهى. وحديث: فيكم النبوة والمملكة. لم ينفرد به عبد الله بن شبيب بل رواه عن إسماعيل بن أبي أويس أيضًا الإمام المجمع على حفظه وثقته إبراهيم بن الحسن بن ديزيل أورده البيهقي في دلائل النبوة من طريقه ثم قال: تفرد به محمد بن عبد الرحمن العامري وليس بالقوي. وذكره الدارقطني مرة فقال: غير عبد الله بن شبيب أثبت منه. وأما ابن أبي حاتم فقال في ترجمته: كان رفيق أبي في الرحلة وسمع منه أبي ولم يذكر فيه جرحا. ونقل ابن القطان الفاسي أن ابن خزيمة تركه وكأنه أخذه من كتاب الخطيب فإنه روى، عَن أبي علي الحافظ قال: كان أبو بكر محمد بن إسحاق كتب، عَن عَبد الله بن شبيب ثم لم يحدث عنه قط. وقال الخطيب في تاريخه: آخر من حدث عنه من الثقات أبو روق الهزاني. [لسان الميزان (٤/ ٤٩٩)]. • عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعِي. قَالَ ابْن حبَان يقلب الأَخْبَار ويسرقها. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٣)]. • عبد الله بن شبيب. ليس بشئ، قلت في الميزان هو الربعي أخباري علامة لكنه واه، وقيل يحل ضرب عنقه. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٢)].