page 4959, entry [6991]Open original source
٦٦٧٨ - عبد القدوس بن عبد القاهر • عبد القدوس بن عبد القاهر. عن ابن أبي ذئب. نكرة، والخبر باطل. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤)]. • عبد القدوس بن عبد القاهر. عن ابن أبى ذئب. لا يعرف، والخبر باطل، بل له أكاذيب وضعها على علي بن عاصم تبينت ذلك. ومن أشرها أخبرنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس - مرفوعا: من أكل الطين فقد أكل لحم أبيه آدم، واغتسل به. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦١)]. • عبد القدوس بن عبد القاهر. عن ابن أبي ذئب. لا يعرف والخبر باطل. بل له أكاذيب وضعها على علي بن عاصم تبينت ذلك. ومن أشرها: أخبرنا علي بن عاصم، عَن حُمَيد، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: من أكل الطين فقد أكل لحم أبيه آدم واغتسل به، انتهى. ومنها ما رواه ابن عَدِي في الكامل، حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر سمعه من صدقة بن أبي الليث الحِصْني - من حصن مسلمة وكان من الثقات، عَنِ ابن أبي ذئبعن سعيد المقبري، عَن أبي هريرة ﵁ حديث: سرعة المشى تذهب بهاء المؤمن. وهذا إنما يعرف برواية عمار بن مطر، عَنِ ابن أبي ذئب وكان الناس ينكرونه على عمار. وقد ظهر أنه لا يروي، عَنِ ابن أبي ذئب الا بواسطة. [لسان الميزان (٥/ ٢٣٦)]. • عبد القدوس بن عبد القاهر. عن ابن أبي ذئب، والخبر باطل. قال الذهبي: بل له أكاذيب وضعها على علي بن عاصم، تبينت ذلك، ومن أشرها: أخبرنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس مرفوعاً: «من أكل الطين فقد أكل لحم أبيه آدم واغتسل به». [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٥٦)]. • عبد القدوس بن عبد القاهر. لَهُ أكاذيب وَضعهَا على عَليّ بن عَاصِم. [تنزيه الشريعة (١/ ٨١)]. • عبد القدوس بن عبد القاهر الباجدائي. له أكاذيب وضعها على ابن عاصم. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٠)].