page 4921, entry [6939]Open original source
٦٦٢٧ - عبد العَزِيز بن عمرَان بن أبي ثَابت بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف المدنِي أبو ثابت الزهري المدني • عبد العزيز بن عمران أبو ثابت المدني. مُنكَرُ الحديثِ، لا يكتب حديثه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٣٠)]. • عبد العزيز بن عمران. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤١٩)]. • عَبد العَزيز بن عِمران الزُّهري أبو ثابت. حَديثه غَير مَحفُوظ، ولا يُعرَف الاَّ به. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد العَزيز بن عِمران، لا يُكتَب حَديثهُ، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن أبي مسرة، قال: حَدثنا يَعقوب بن مُحمد الزُّهري، قال: حَدثنا عَبد العَزيز بن عِمران، عن عَبد الرَّحمَن بنحُمَيد، عن أَبيه، عن أُمِّه، أُم كُلثُوم، قالَت: حَدَّثَتني بُسرة بِنت صَفوان، قالَت: قال لي رسول الله ﷺ: مَن يَخطِب أُم كُلثُومٍ؟ قُلتُ: فُلان وفُلان، قال: فَأَين أَنت عن عَبد الرَّحمَن بن عَوف، وإِنه سَيِّد المُسلمين، وخيارُهُم أَمثالُهُ. حدثنا عَبد الله، قال: سأَلت أبي عن شَيخ مِن أَهل المَدينَة، يُقال لَه: عَبد العَزيز بن عِمران، فقال: ما كَتَبت عنه شَيئًا. حدثنا أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، قال: حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: قُلت ليَحيَى: عَبد العَزيز بن عِمران، مِن ولَد عَبد الرَّحمَن بن عَوف، يُقال لَه: ابن أبي ثابت، ما حالُهُ؟ قال: لَيس بِثِقَة، إِنما كان صاحِب شِعر. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٧١)]. • عبد العَزِيز بن عمرَان بن أبي ثَابت بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف المدنِي. يروي عَن المَدَنِيين. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ، وَأهل بَلَده. مِمَّن يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير، فَلَمَّا أَكثر مِمَّا لَا يشبه حَدِيث الأَثْبَات لم يسْتَحق الدُّخُول فِي جملَة الثِّقَات، فَكَانَ الغَالِب عَلَيْهِ الشّعْر وَالْأَدب دون العلم. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن مَحْمُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: قُلْتُ لِيَحْيَى بن معِين: فَابْن أبي ثَابت مَا حَاله؟ قَالَ: لَيْسَ بِثِقَة، إِنَّمَا كَانَ صَاحب شعر. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي يَرْوِي عَن إِسْحَاق بن حَازِم، عَن وهب بن كيسَان، عَن جَابر عبد الله، عَن أبي بكر الصّديق، قَالَ: سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَنْ مَاءِ البَحْرِ؟ فَقَالَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحَلَال ميتَته». أخبرناه عبد الرَّحْمَن بن سانجور الرَّمْلِيّ بطرسوس، قَالَ: حَدثنَا عمر بن شبة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يَحْيَى بن عبد الحميد، قَالَ: حَدثنَا عبد العَزِيز بن عمرَان بن عُمَر بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَوْف، عَن إِسْحَاق بن حَازِم، وَهُوَ خطأ فَاحش، إِنَّمَا هُوَ عَن إِسْحَاق بن حَازِم، عَن عبيد الله بن مقسم، عَن جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. أخبرناه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السَّامِي قَالَ: حَدثنَا أَحْمَدُ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِم بن أبي الزِّنَاد، عَن إِسْحَاق بن حَازِم، عَن ابن مقسم؛ يَعْنِي عبيد الله، عَن جَابر. وَالْخَبَر عَن أبي بكر الصّديق مَشْهُور قَوْله غير مَرْفُوع مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَن ابن الطُّفَيْلِ، عَنْ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٣٩)]. • عَبد العزيز بن عمران أبو ثابت. مدني. حَدَّثني مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين: فابن أبي ثابت عَبد العزيز بن عمران من ولد عَبد الرحمن بن عوف، ما حاله؟ قال: ليس بثقة، إنما كان صاحب شعر. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد العزيز بن عمران أبو ثابت لا يُكتَب حديثُهُ منكر الحديث. حَدَّثَنَا أبو خولة ميمون بن مسلمة، حَدَّثَنا أبو عَبد الرحمن الأذرمي، حَدَّثَنا عَبد العزيز بن عمران، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مَن قَال لرجل: يا مخنث، فاجلدوه عشرين. قال الشيخ: وهذا لا يرويه الاَّ عَبد العزيز بنعمران بهذا الإسناد، وَهو منكر وله غير هذا الحديث، وقد حدث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٥٠٠)]. • عبد العَزِيز بن عمرَان أبو ثَابت مدنِي، من ولد عبد الرَّحْمَن بن عَوْف. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، إِنَّمَا كَانَ صَاحب شعر. وَقَالَ البُخَارِيّ: لَا يكْتب حَدِيثه، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: حدث عَن جمَاعَة من الثِّقَات بِأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٥٨٢)]. • عبد العزيز بن عمران أبو ثابت الزهري. مدني. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٤٩)]. • عبد العزيز بن عمران. عن أبلج بن سعيد. وعنه إبراهيم بن المنذر. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢١٦)]. • عبد العزيز بن عمران. حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثني أحمد بن الحسن بن المفضل السكوني، قال: سمعت محمد بن يحيي النيسابوري يقول: عليَّ بدنة إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثًا واحدًا، ورأيته يضعفه جدًّا. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٢٦)]. • عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز أبو ثابت. ويعرف بابن أبي ثابت المدني الزهري. قال يحيى: ليس بثقة. وقال البخاري: لا يكتب حديثه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الترمذي والدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١١)]. • عبد العزيز بن عمران أبو ثابت الزهري المدني. يروي عن: عبد العزيز بن زيد بن أسلم. قال عبد الله بن أحمد: «سألت أبي عنه فقال: ما كتبت عنه شيئاً». وقال يحيى، فيما رواه الدارمي: «إنما كان صاحب شعر». وقال معاوية عنه: «كان صاحب نسب، لم يكن من أصحاب الحديث». وفي رواية الحسين بن حبان: كان يشتم الناس، ويطعن في أنسابهم». قال أبو حاتم الرازي: «ضعيف الحديث، منكر الحديث جدّاً قيل له: يكتب حديثه؟ قال: على الاعتبار». وقال ابن أبي حاتم: «كان في كتابنا عن أبي زرعة أحاديث لمحمد بن إسماعيل الجعفري عن ابن عمران، فامتنع أبو زرعة من قراءته، وترك الرواية عنه». وقال الحسن بن الفضل السكوني: «سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول: عليَّ بدنة إن حدثت عنه حديثاً، قال: ورأيته يضعفه جداً». وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه». وقال البخاري في «التاريخ الكبير»: «لا يكتب حديثه، منكر الحديث». وذكره الساجين وابن شاهين والعقيلي في جملة الضعفاء وكذلك ابن الجارود.وقال أبو أحمد الحاكم: «منكر الحديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٨٨)]. • عبد العزيز بن عمران أبو ثابت الزهري. مدني. مجمع على ضعفه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٣)]. • عبد العزيز بن عمران. هو ابن أبي ثابت المديني الزهري. عن جعفر بن محمد. تركوه. ت [المغني في الضعفاء (١/ ٦٣٢)]. • عبد العزيز بن عمران الزهري المدني. [ت]. وهو عبد العزيز بن أبي ثابت. عن جعفر بن محمد. وأفلح بن سعيد. وعنه إبراهيم بن المنذر، وأبو حذافة السهمى. قال البخاري: لا يكتب حديثه. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى: فابن أبى ثابت عبد العزيز بن عمران ما حاله؟ قال: ليس بثقة، إنما كان صاحب شعر، وهو من ولد عبد الرحمن بن عوف. أبو عبد الرحمن الاذرمى، حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: من قال لرجل يا مخنث فاجلدوه عشرين. أبو حذافة السهمى، حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس - مرفوعا: لما تجلى للجبل طارت لعظمته ستة أجبل، فوقعت ثلاثة بمكة: ثبير، وحراء، وثور. وثلاثة بالمدينة: أحد، وورقان، ورضوى. سمعه المحاملى عنه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٥٢)]. • عبد العزيز بن عمران. متروك يروي المناكير عن المشاهير، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٠)].