عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أبو عتبة الأزدي

٦٤٦٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أبو عتبة الأزدي • عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من ثقات الدماشقة، أثنى عليه جماعة، والعجب من البخاري كيف أورده في الضعفاء وما ذكر ما يدل على لينه بل قال: قال الوليد: كان عنده كتاب سمعه وآخر لم يسمعه. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١٧)]. • عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أبو عتبة الأزدي الدارانى الدمشقي [ع]. أحد العلماء الثقات. لم أر أحدا ذكره في الضعفاء غير أبى عبد الله البخاري، فإنه ذكره في الكتاب الكبير في الضعفاء، فما ذكر [له] شيئا يدل على ضعفه أصلا، بل قال: سمع مكحولا، وبسر بن عبيد الله، روى عنه ابن المبارك. قال الوليد: كان عند عبد الرحمن كتاب سمعه، وكتاب آخر كتبه، ولم يسمعه. هذا جميع ما قال البخاري. قال ابن عساكر: روى عن أبى الاشعث الصنعانى، وأبى كبشة السلولى، وخلق. وعنه ابنه عبد الله، والوليد بن مسلم، وابن شابور، وحسين الجعفي، وسمى خلقا. قال صدقة بن خالد، وابن شابور: أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن القاسم أبى عبد الرحمن، قال: حدثنى عقبة بن عامر، قال: بينا أنا أقود برسول الله ﷺ في نقب من تلك النقاب إذ قال لى: الا تركب يا عقب، فأجللته أن أركب مركبه، ثم شفقت أن يكون معصية، فنزل وركبت هنيهة، ثم نزلت فركب، فقدت به، فقال: الا أعلمك من خير سورتين قرأ بهما الناس؟ قلت: بلى. فأقرأني: قل أعوذ برب الناس، وقل أعوذ برب الفلق. قال: فلما أقيمت صلاة الصبح قرأ بهما رسول الله ﷺ، ثم مر بى فقال: كيف رأيت يا عقب؟ اقرأ بهما كلما قمت ونمت. الوليد بن مسلم، قال ابن جابر: كنت أرتدف خلف أبى أيام الوليد بن عبد الملك، فقدم علينا سليمان بن يسار، فدعاه أبى الى الحمام، وصنع له طعاما. قال ابن معين: ابن جابر ثقة. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق وقال أبو مسهر: رأيت ابن جابر - ومات سنة أربع وخمسين ومائة. قال الفلاس: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث. حدث عن مكحول أحاديث مناكير عند أهل الكوفة. وقال الخطيب: روى الكوفيون أحاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن ابن جابر، ووهموا في ذلك، فالحمل عليهم، ولم يكن ابن تميم ثقة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٢٦)].