عبد الرحمن بن محمد أبو مسعود العسكري

٦٤١١ - عبد الرحمن بن محمد أبو مسعود العسكري • عَبد الرَّحمَن بن مُحمد المُحارِبيُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: عَرَضت على أبي حَديثًا حَدثناه عَلي بن الحَسن، أبو الشَّعثاء، وأَبو كُرَيب، قالا: حَدثنا المُحارِبي، عن مَعمَر، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أبي سَعيد الخُدري، قال: سُئِل رسول الله ﷺ عن التَّشبيه في الصَّلاة، فقال: لا يَنصرف حَتَّى يَسمع صَوتًا، أو يَجِد ريحًا، فَأَنكَرَه أَبي، واستَفظَعَهُ، ثُم قال لي: المُحارِبي، عن مَعمَرٍ؟ قُلتُ: نَعَم، وأَنكَرَه جِدًّا. قال أبو عَبد الرحمن: ولَم نَعلَم أَنَّ المُحارِبي سَمِع مِن مَعمَر شَيئًا، وبَلَغَنا أَنَّ المُحارِبي كان يُدَلِّسُ. وهَذا الحَديث رَواه ابن عُيَينة، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب مُرسَلاً، وعَباد بن تَميم، عن عَمِّه، عن النَّبي ﷺ، مُسنَدًا. ورواه سُويد بن عَبد العَزيز، عن قُرَّة، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أبي هُريرة، وعَباد بن تَميم، عن عَمِّه أَسنَدَه عنهما جَميعًا. ورواه ابن لَهيعَة، وعُثمان بن الحَكم الجُذامي، عن عُقَيل، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أبي هُريرة، عن النَّبي ﷺ، ولَم يَذكُرَا عَباد بن تَميم. وهَكَذا رَواه إِسحاق بن راشِد، وزَمعَة بن صالح في رِوايَة أبي عامِر العَقَدي عنه. وقال عَلي بن قادِم، عن زَمعَة، عن الزُّهري، عن أَنس، ولا يَصِح أَنسٌ. وقال أَحمد بن عَمرو بن السرح، عن خالد، عنعُقَيل، وعَبد الرَّحمَن بن جَعفَر المَدَني، عن صالح بن أَبي الأَخضر، عن الزُّهري، عن سَعيد، وأَبَى سَلَمة، عن أبي هُريرة، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ. وحدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قيل لِأَبي: إِن المُحارِبي حَدَّث عن عاصِم، عن أبي عُثمان، عن جَريرٍ: تُبنَى مَدينَة بَين دِجلَة ودُجَيل، فقال: كان المُحارِبي جَليسًا لسَيف بن مُحَمد، ابن أُخت سُفيان، وكان سَيف كَذابًا، وأَظُن المُحارِبي سَمِعَه منهُ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مَحمود بن غَيلان، قال: قيل لوكيعٍ: مات عَبد الرَّحمَن المُحارِبي، فقال: ﵀، ما كان أَحفَظَه لهَذه الأَحاديث الطِّوال. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٣٥)]. • عبد الرحمن بن محمد المحاربي. يروي عن الأعمش. قال يحيى: صدوق إذا حدث عن الثقات، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بذاك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩٩)]. • عبد الرحمن بن محمد أبو محمد المحاربي الكوفي. روى عن: الأعمش. قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: «ثقة». وخرَّج الشيخان فمن بعدهما. ممن يشترط الصحيح. حديثه على سبيل الاحتجاج. وذكره البستي في «الثقات». وقال ابن سعد: «كان شيخاً ثقة كثير الغلط». وقال الحاكم: «سألت الدارقطني عنه فقال: ثقة». ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» حكى عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال: «المحاربي صَدُوقٌ، ولكن هو كذا مضطرب». وقال الساجي: «صدوق يهم». وقال العقيلي: «كان يدلس، أنكر أحمد بن حنبل حديثه عن معمر، وقال: كان المحاربي جليساً لسيف بن محمد ابن أخت الثوري، وكان سيفٌ كذاباً». وأما قول أبي الفرج، عن يحيى: «صدوق إذا حدث عن الثقات .. » الى آخره، فيشبه أن يكون وهماً ولعله من الناسخ، على أني استظهرت بنسخة أخرى، وإنما قائل ذلك كله أبو حاتم الرازي حكى ذلك عنه ابنه -فيما رأيت من النسخ- والله تعالى أعلم. وقال العجلي: «لا بأس به». وقال البزار: «ثقة». وقال الدارمي، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال الدارمي: «وعبد الرحمن ليس بذاك». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٩٥)]. • عبد الرحمن بن محمد المحاربي. ثقة. قال ابن معين: له عن المجهولين مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٥)]. • عبد الرحمن بن محمد المحاربي. ثقة مشهور. قال ابن معين: يروي المناكير عن المجهولين. وقال أبو حاتم: صدوق، يروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بذلك. خ م [المغني في الضعفاء (١/ ٦١١)]. • عبد الرحمن بن محمد المحاربي. [ع]. ثقة صاحب حديث. قال ابن معين: يروى المناكير عن المجهولين.وقال أبو حاتم: صدوق يروى عن مجهولين أحاديث منكرة ففسد حديثه بذلك. وقال ابن معين أيضا: ثقة. وقال وكيع: ما كان أحفظه للطوال. وقال أبو نعيم: كنا نكون عند سفيان فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن المحاربي: خذ اليك، هذا من بابتك. وقد قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: بلغنا أن المحاربي كان يدلس، ولا نعلمه سمع من معمر. قلت: حدث عنه أحمد، وهناد، وعلي بن حرب، وخلق، ومات سنة بضع وتسعين ومائة. لقى عبد الملك بن عمير. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١٥)]. • عبد الرحمن بن محمد العسكري أبو مسعود. ذكره النديم في مصنفي المعتزلة وقال: إنه من أكابرهم أخذ، عَن أبي الهذيل وأخذ عنه جماعة. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٣١)].