page 4608, entry [6526]Open original source
٦٢٢١ - عبد الرَّحمَن بن ثابِت بن الصامِت الأَنصاريُّ • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. عن أبيه، عن النبي ﷺ. قال ابن حبيبة: عن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه، ولم يصح حديثه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢١٠)]. • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٨١)]. • عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن الصامِت الأَنصاريُّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن الصامِت، عن أَبيه، عن جَدِّه، قالَه ابن أبي حَبيبَة، ولَم يَصِح حَديثهُ. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أبي أُويس، قال: حَدثني إِبراهيم بن إِسماعيل بن أبي حَبيبَة، عن عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن صامِت، عن أَبيه، عن جَدِّه، أَنَّ رَسول الله ﷺ قام يُصَلّي في بَني عَبد الأَشهَل، وعَليه كِساء مُلتَف به، يَقيه بَرد الحَصى. وقَد رُوي عن أَنس بن مالك في هَذا، والرِّوايَة فيها لينٌ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٨٥)]. • عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت. يروي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ يزِيد بن أبي حبيب. كَانَ مِمَّن يخطئ على قلَّة رِوَايَته، ففحش خلَافَة للأثبات فِيمَا يرويهِ عَن الثِّقَات، فَاسْتحقَّ التّرْك. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٥٥)]. • عَبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن النبي ﷺ قَال: ابن أبي حبيبة عن عَبد الرحمن بن ثابت عن أبيه، ولم يصح. وهذا الذي ذكره البُخارِيّ إنما هو حديث واحد، وقوله لم يصح، أنه لا يصح له سماع من النبي ﷺ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥٠٣)]. • عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت عَن النَّبِي ﷺ، قَالَ ابن أبي حَبِيبَة: عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت عَن أَبِيه، وَلم يَصح - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ ابن عدي: وَقَوله " لم يَصح " يَعْنِي أَنه لَا يَصح لَهُ سَمَاعا من النَّبِي ﷺ. [مختصر الكامل (ص ٤٩٧)]. • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. يروي عن أبيه. قال ابن حبان: فحش خلافه للأثبات فيما يرويه عن الثقات، فاستحق الترك. [الضعفاء والمتروكين لابنالجوزي (٢/ ٩١)]. • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. ذكره غير واحد ي الصحابة. وقال ابن حبان في «الثقات»: «يروي المراسيل». وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: «ومن يقول: «عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت» روى عن أبيه». سئل أبو حاتم عنه فقال: «ليس هو عندي بمنكر الحديث. قلت: أدخله البخاري في كتاب «الضعفاء». فقال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ثم يُحَوَّلُ من هناك». وقال البخاري: «لم يصح حديثه، وحديثه في أهل المدينة». وذكره العقيلي وابن الجارود في كتاب «الضعفاء». وقال ابن عدي: «وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد، وقوله: «لم يصح» يعني أنه لا يصح له سماع من النبي ﷺ». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٢٥)]. • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. عن أبيه. يخالف الثقات. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٠)]. • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. عن أبيه. لينه البخاري. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٧)]. • عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت. [ق] عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قام يصلى في بنى عبد الاشهل، وعليه كساء ملتف به، يقيه برد الحصا. رواه عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حبيبة. قال البخاري: لم يصح حديثه. وقال ابن حبان: فحش خلافه للاثبات فاستحق الترك. وقال أبو حاتم الرازي: ليس عندي بمنكر الحديث، ليس بحديثه بأس. قلت: وروى عنه ابنه عبد الله، وذكره أيضا ابن حبان في الثقات فتساقط قولاه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨٩)].