العباس بن الوليد بن بكار

عباس بن الوليد بن بكار البصري وقد تقدم في العباس بن بكار • الْعَبَّاس بن الوَلِيد بن بكار. شيخ من أهل البَصرة. يروي عَن: أبي بكر الهُذلِيّ، وخَالِد الوَاسِطِيّ، وَأهل البَصرة العَجَائِب. روى عَنهُ مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الغلابِي، وَأهل العرَاق. لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال، وَلَا كِتَابَة حَدِيثه الا عَلَى سَبِيل الاعْتِبَار للخواص.رَوَى عَنْ خَالِدٍ الوَاسِطِيِّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أبي جُحَيْفَةَ بن عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الحِجَابِ: يَا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ». وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الْمُثَنَّى، عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسام قَالَ: «الْغَلاءُ وَالرُّخْصُ جُنْدَانِ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ، اسْمُ أَحَدِهِمَا الرَّغْبَةُ، وَالآخَرُ الرَّهْبَةُ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُغَلِّيَهُ قَذَفَ فِي قُلُوبِ التُّجَّارِ الرَّغْبَةَ فَحَبَسُوهُ، وَإِذَا أَرَادَ الرُّخْصَ قَذَفَ فِي قُلُوبِ التُّجَّار الرَّهْبَةَ فَبَاعُوهُ». وَرَوَى عَنْ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ غَرَسَ غَرْسًا يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَقَالَ: سُبْحَانَ البَاعِثِ الوَارِثِ، آتَتْهُ بِأُكُلِهَا». أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن وهب العلاف، عَنهُ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٩٠)]. • الْعَبَّاس بن الْوَلِيد ابن بكار الضَّبِّيّ. من أهل البَصرة روى عَن خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ حَدِيثا مُنْكرا لم يُتَابع عَلَيْهِ وَحدث عَن غَيره بالمعضلات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١٥١)]. • عباس بن الوليد بن بكار البصري. يروي عن: أبي بكر الهذلي، وخالد الواسطي. قال ابن حبان: يروي العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال، ولا كتب حديثه الا للاعتبار. وقال الدارقطني: كذاب. وقال أبو الفنح الأزدي: روى كل عظيمة عن ثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٠)]. • عباس بن الوليد بن بكار. -ونسبه بعضهم الى جده- الضبي. يروي عن: خالد الواسطي. وروى عنه: إبراهيم بن عبد الله العبسي عند الحاكم في «مستدركه». وقال ابن عدي: «منكر الحديث عن الثقات وغيرهم، وبمقدار ما له من الحديث أنكرت عليه غير شئ من رواياته». وقال الساجي: «يكذب، ويضع الحديث». وقال العقيلي: «الغالب على حديثه الوهم والمناكير». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٤٠)]. • عباس بن الوليد بن بكار. عن أبي بكر الهذلي. هو شيخ العلائي، كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٠)]. • العباس بن الوليد بن بكار. عن أبي بكر الهذلي، وقد ينسب إلى جده، مر. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٢)]. • العباس بن الوليد بن بكار. مر آنفا، وأنه ليس بثقة ولا مأمون، قد ينسب الى جده. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٠)]. • عَبَّاس بن الْوَلِيد بن بكار الضَّبِّيّ. هُوَ عَبَّاس بن بكار المُتَقَدّم. [تنزيه الشريعة (١/ ٧١)]. • عباس بن الوليد بن بكار. كذاب يروي العجائب، قلت روى له ابن ماجه، وقال أبو حاتم هو شيخ، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٧)].