طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي

٥٨٨٠ - طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي • طَلحة بن نافِع أبو سُفيان. واسِطيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد، قال شُعبة: هَذه التي يُحَدِّث بِها أبو سُفيان صاحِب الأَعمش كِتابٌ. حدثنا عَبد الله، قال: وحَدثنا يَحيَى بن مَعِين، قال: حَدثنا وَكيع، قال: سمعتُ شُعبة يقول: حَديث أَبي سُفيان عن جابِر، إِنما هي صَحيفَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٥٤)]. • طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، حَدَّثَنا وكيع، سمعت شُعْبَة يقول: حديث أبي سُفيان عَن جابر إنما هي صحيفة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: أبو سفيان صاحب الأَعْمَش طلحة بن نافع. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن نُمَير، حَدَّثَنا ابن أبي عبيدة، حَدَّثَنا أبي، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي سُفيان، عَن أنس قال: لقد ضربوا رسول الله ﷺ حتى غشي عليه، فقام أبو بكر فجعل ينادي: ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله، فقالوا: من هذا؟ قالوا: ابن أبي قحافة المجنون. قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عَنِ الأَعْمَش غير ابن أبي عبيدة. حَدَّثَنَا أبو العلاء، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبو معاوية، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي سُفيان، عَن أنس؛ كان النبي ﷺ يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالوا: يا رسول اللهِ آمنا بك وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قَال: إِن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها. قال الشيخ: وطلحة بن نافع أبو سفيان صاحب جابر، وقد روى عن جابر أحاديث صالحة رواها الأَعْمَش عنه، ورواها عَنِ الأَعْمَش الثقات، وَهو لا بأس به، وقد روى عَن أبي سفيان هذا غير الأَعْمَش بأحاديث مستقيمة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٨٠)]. • طَلْحَة بن نَافِع أبو سُفْيَان السَّعْدِيّ. قَالَ شُعْبَة: حَدِيث أبي سُفْيَان عَن جَابر إِنَّمَا هِيَ صحيفَة. وَقَالَ ابن عدي: وَطَلْحَة أبو سُفْيَان صَاحب جَابر روى عَن جَابر أَحَادِيث صَالِحَة رَوَاهَا الأَعْمَش عَنهُ، وَرَوَاهَا عَن الأَعْمَش الثِّقَات، وَهُوَ لَا بَأْس بِهِ، وَقد روى الأَعْمَش عَنهُ أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة. [مختصر الكامل (ص ٤٤٠)]. • طلحة بن نافع. قال: وسئل يحيي بن معين عن أبي سفيان، صاحب جابر؟. فقال: اسمه طلحة بن نافع، لا شيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣١٢)]. • طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي. يروي عن جابر بن عبد الله. قال سفيان بن عيينة: إنما هي صحيفة. قال أحمد: ليس به بأس. وقال يحيى: ليس بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٦٦)].• طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي. قال أبو محمد بن حزم في «المحلى»: «هو ضعيف». وقال عبد الحق الإشبيلي: «ضعيف، لا يحتج به». وقال البزار: «هو في نفسه ثقة». وقال الحربي: «غيره أوثق منه». وقال ابن أبي حاتم: «سمعت أبا زرعة يقول: أبو سفيان روى عنه الناس، قيل له: أبو الزبير أحب اليك أو أبو سفيان؟ فقال: أبو الزبير أشهر، فعاوده بعض من حضر فيه، فقال: تريد أن أقول: هو ثقة؟ الثقة شعبة وسفيان. قال: وسمعت أبي يقول: أبو الزبير أحب الي من أبي سفيان». وقال ابن عدي: «لا بأس به». وقال ابن المديني: «يكتب حديثه، وليس بالقوي». وروى له الشيخان. وقال «الباجي» في كتاب «الجرح والتعديل»: «روى له البخاري مقروناً». واستصوبه. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وخرج حديثه في «صحيحه» وذكره العقيلي في جملة الضعفاء. وفي قول أبي الفرج: «عن ابن عيينة: يروي عن جابر، إنما هي صحيفة» نظر؛ لقول ابن أبي حاتم في كتاب «المراسيل»: «قال لي طلحة بن نافع: لم نسمع من أبي أيوب شيئاً. فأما جابر، فإن شعبة يقول: سمع أبو سفيان من جابر أربعة أحاديث، قال: وقال أبو زرعة: هو عن عمر مرسل، وهو عن جابر أصح». وفي «تاريخ البخاري الكبير» «قال لنا مسدد: عن أبي معاوية عن الأعمش، عن أبي سفيان قال: جاورت جابراً ستة أشهر بمكة. وقال لي علي: سمعت عبد الرحمن، قال لي هشيم، عن أبي العلاء قال أبو سفيان: كنت أحفظ، وكان سليمان اليشكري، يكتب. يعني عن جابر». وفي كتاب «العلل الكبرى»: «لم يسمع من جابر الا أربعة أحاديث». وكذا ذكره الباجي في كتاب «الجرح والتعديل» عن أبي خلدة. وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وكذلك ابن خلفون. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٥٠٣)]. • طلحة بن نافع أبو سفيان. عن جابر. قال ابن عيينة: إنما هي صحيفة، (خ) مقروناً. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠١)]. • طلحة بن نافع. هو أبو سفيان. عن جابر. ثقة. قال ابن عيينة: إنما هي صحيفة. وقال أبو أحمد: ما به بأس. وقال ابن معين: لا شيء (خ) قرنه بآخر. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥٠٢)]. • طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي. [ع، خ مقرونا]. مولى قريش. عن جابر، وابن عمر، وجماعة. وعنه الأعمش، وشعبة، وجماعة. قال ابن عيينة: حديثه عن جابر إنما هي صحيفة. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال أحمد بن زهير: سئل عنه ابن معين فقال: لا شئ.وقال أبو حاتم: أبو الزبير أحب الى منه. وقال ابن المدينى: كانوا يضعفونه في حديثه. وروى وكيع، عن شعبة، قال: حديث أبى سفيان عن جابر صحيفة. وسئل أبو زرعة عنه، فقال: أتريد أن أقول ثقة، الثقة سفيان وشعبة. قلت: قد احتج به مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا بغيره. أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن أنس، عن النبي ﷺ: إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها. هذا حديث صحيح غريب. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣١٣)]. • طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي المكي. ليس … وعن ابن معين ليس بشيء. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٤)]. • طلحة بن نافع. ليس بشيء، قلت وإن ضعفه ابن معين فقد وثقه أحمد وغيره واحتج به مسلم في صحيحه وروى له البخاري مع غيره والستة، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٤)].