صبيح بن عبد الله وقيل ابن القاسم أبو الجهم الإيادي الفرغاني

٥٦٩٢ - صبيح بن عبد الله وقيل ابن القاسم أبو الجهم الإيادي الفرغاني • صبيح بن عبد الله. وقِيلَ: صبيح بن القاسم أبو الجهم الأيادي. حدث عنه هشيم شيخ مجهول ويقال: لا يعرف له اسم. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، حَدَّثَنا أحمد بن حنبل (ح) وحدثنا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين (ح) وحدثنا علي بن سَعِيد، حَدَّثَنا روح بن حاتم المكفوف وحميد بن الربيع، قالوا: حَدَّثَنا هشيم، عَن أبي الجهم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: امرؤ القيس قائد لواء الشعراء الى النار. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، حَدَّثَنا عمران بن سوار،حَدَّثَنا هشيم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة عن النبي ﷺ، نحوه. قال الشيخ: هكذا في كتابي هشيم عنِ الزُّهْريّ فلا أدري سقط عليَ، أم على أحمد بن حفص، أو هكذا حدث به عمران بن سوار فلم يذكر في إسناده أبا الجهم. ورواه عن هشيم الخضر بن مُحَمد بن شجاع ومسدد فزاد في المتن: لأنه أول من أحكم قوافيها. حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، حَدَّثَنا أبو أمية مُحَمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا خضر بن مُحَمد بن شجاع (ح) وحدثنا علي بن مروان، حَدَّثَنا صالح بن أحمد، حَدَّثَنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا هشيم، حَدَّثَنا رجل، يُكَنَّى أبا الجهم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء الى النار يوم القيامة، لأنه أول من أحكم قوافيها. قال الشيخ: وهذا منكر بهذا الإسناد، ولا يرويه غير أبي الجهم هذا، ولا يروي عَن أبي الجهم غير هشيم، ولا أعرف لأبي الجهم، عنِ الزُّهْريّ وغيره غير هذا الحديث وقد روي هذا الحديث عن عَبد الرَّزَّاق بن عُمَر الدمشقي، عنِ الزُّهْريّ كما رواه أبو الجهم. حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَمْرو بن نافع، حَدَّثَنا عَبد الغفار بن داود الحراني، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق بن عُمَر، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: امرؤ القيس قائد لواء الشعراء الى النار. قال الشيخ: والأصح في ذكر أبي الجهم هذا أنه لا يعرف له اسم، وَهو مجهول لم يحدث عنه غير هشيم وليس له الا الحديث الواحد وقد ذكرته في آخر هذا الكتاب في أسامي من يعرف بالكنية لأن الأشهر من أمره أنه يعرف بالكنية، ولا يعرف له اسم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٣٥)]. • صبيح بن عبد الله. وَقيل: ابن القَاسِم - أبو الجهم الإِيَادِي. حدث عَنهُ هشيم. قَالَ ابن عدي: شيخ مَجْهُول لَا يعرف لَهُ اسْم، روى عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: " امْرُؤ القَيْس قَائِد الشُّعَرَاء الى النَّار ". قَالَ: الأَصَح فِي ذكر أبي الجهم هَذَا أَنه لَا يعرف لَهُ اسْم، وَهُوَ مَجْهُول لم يحدث عَنهُ غير هشيم، وَلَيْسَ لَهُ الا هَذَا الحَدِيث الوَاحِد، وَقد ذكرته فِيمَن يعرف بالكنية؛ لِأَن الأَشْهر من أمره أَنه يعرف بالكنية. [مختصر الكامل (ص ٤٣٢)]. • صبيح بن عبد الله الفرغاني. من شيوخ أحمد بن أبى خيثمة. قال الخطيب في كتاب التلخيص: صاحب مناكير. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٨٢)]. • صبيح بن عبد الله. شيخ لأحمد بن أبى خيثمة. قال عبد الغنى المصرى: منكر الحديث. [وقال الخطيب في التلخيص: صاحب مناكير]. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٨٢)]. • صبيح بن عبد الله. وقيل ابن القاسم أبو الجهم الايادي. عنه هشيم. يأتي بالكنية. له حديث: امرؤ القيس قائد الشعراء الى النار. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٨٢)].• صبيح بن عبد الله. وقيل: ابن القاسم أبو الجهم الإيادي. عن هشيم. يأتى بالكنية. له حديث: امرؤ القيس قائد الشعراء الى النار. انتهى. وحكى ابن عَدِي في ضبط اسمه قولين: هل هو بوزن عظيم، أو مصغر. [لسان الميزان (٤/ ٣٠٥)]. • صبيح بن عبد الله. شيخ لأحمد بن أبي خيثمة. قال عبد الغني المصري: منكر الحديث. انتهى. وأعاده المؤلف بعد قليل فقال: صبيح بن عبد الله الفرغاني من شيوخ أحمد بن أبي خيثمة. قال الخطيب في كتاب التلخيص: صاحب مناكير وذكر أنه يروي، عَن عَبد العزيز بن عبد الصمد العمى، وَغيره وهو بفتح الصاد. [لسان الميزان (٤/ ٣٠٥)].