page 4060, entry [5866]Open original source
٥٥٨٧ - صاعد بن مسلم وقيل ابن محمد أبو العلاء اليشكري الكوفي مولى الشعبي • صاعد بن مسلم. وقيل: ابن محمد، أبو العلاء اليشكري. مولى الشعبي. قلتُ: صاعد بن مسلم؟ قَال: ضعيف. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٣٣)]. • صاعد. مولى الشعبي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٢٦)]. • صاعِدٌ. مَولَى الشَّعبيِّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: صاعِدٌ، مَولَى الشَّعبيّ، لَيس بِشيء. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن صاعِد، أَنه سَمِع الشَّعبي سُئِل عن إِمام رَأَى شَيئًا فَفَزِع فَوثَب حِذارًا فَذَهَب، قال: يُعيد ولا يُعيدُون. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٤٠)]. • صاعد بن محمد اليَشْكُرِي. مولى الشَّعْبِي. من أهل الكُوفَة، كنيته أبو الْعَلَاء. يروي عَن الشَّعْبِي. روى عَنْهُ عِيسَى بن يُونُس. مُنكر الحَدِيث عَلَى قلَّة رِوَايَته، كَانَ يَحْيَى بن معِين شَدِيد الحمل عَلَيْهِ. أَخْبرنِي الهَمدَانِي، قَالَ: حَدثنَا عَمْرو بن عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ صاعد اليَشْكُرِي. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٧)]. • صاعد بن مسلم. مولى الشعبي يشكري كوفي. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: صاعد ليس بشيء. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس سمعت يَحْيى يقول: صاعد مولى الشعبي ليس بشيء. كتب الي مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: وكان يَحْيى، وَعَبد الرحمن لا يحدثان عن سُفيان،عَن صاعد اليشكري قال عَمْرو: هو متروك الحديث. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن صاعد بن مسلم عن الشعبي، عنِ ابن عباس، أَن النَّبيّ ﷺ شرب من زمزم، وَهو قائم. قال الشيخ: وهذا معروف بعاصم الأحول عن الشعبي وعن صاعد لا أعلم يرويه غير عيسى وعنه هاشم بن القاسم ومؤمل بن الفضل الحراني. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، ويحيى بن عَبد الرحمن بن ناجية الحرانيان، قالا: حَدَّثَنا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن صاعد عن الشعبي قال: أخرج الي علي بن الحسين سيف رسول الله ﷺ، فإذا فيه العقل على المسلمين. حَدَّثَنَا يَحْيى بن عَبد الرحمن بن ناجية، حَدَّثَنا هاشم، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن صاعد عن الشعبي عن الأسود، قالَ: سَألتُ عائشة: متى توترين؟ قالت: بعد الأذان، قلت: ومتى يكون الأذان؟ قالت: بعد الفجر. حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا هاشم، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن صاعد عن الشعبي قال: قَتَلَ رجل من المسلمين رجلاً من أهل الحيرة نصرانيا فقتله به عُمَر. حَدَّثَنَا عُمَر بن الحسن الحلبي، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عَبد الله، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن صاعد بن مسلم سمعت الشعبي يقول في القتيل يوجد مقطعا، قال: صلوا على البدن. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا نضر بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا أحمد بن بشير عن صاعد بن مسلم عن الشعبي قال: أول رأس صُلِّيَ عليه في الإسلام رأس ابن الزبير. قال الشيخ: وصاعد بن مسلم عامة ما انتهى الينا من حديثه من المسند والمقطوع هذا الذي ذكرت ولصاعد غير ما ذكرت من الحديث مقطعات ومسند وكل ذلك دون العشرة، ولا أعرف له حديثًا منكر المتن فأذكره وفي مقدار ما يروي لا يتبين صدقه من ضعفه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٣٩)]. • صاعد بن مُسلم. مولى الشّعبِيّ، يشكري، كُوفِي. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشيء. وَقَالَ الفلاس: وَكَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن سُفْيَان عَن صاعد. قَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٤٣٣)]. • صاعد. مولى الشعبي. قال ابن معين: صاعد، مولى الشعبي، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٩٠)]. • صاعد بن مسلم. وقيل: ابن محمد، أبو العلاء، مولى الشعبي اليشكري. كوفي. يروي عن الشعبي. قال يحيى: ليس بشيء، وكان شديد الحمل عليه. وقال عمرو بن [علي]: متروك الحديث. وقال أبو زرعة والنسائي: ضعيف الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٥)]. • صاعد بن مسلم. وقيل: ابن محمد، أبو العلاء اليشكري الكوفي. يروي عن: الشعبي، وروى عنه.قال الآجري: «سألت أبا داود عنه، فقال: ضعيف». وقال أبو حاتم: «جابر الجعفي أحب اليَّ منه». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه». وذكره أبو العرب، والساجي، وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء. وقال ابن الجارود: «ضعيف». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٤٦٠)]. • صاعد أبو العلاء. عن الشعبي. ضعفه أبو زرعة وجماعة. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٠)]. • صاعد أبو العلاء. عن الشعبي. ضعفه أبو زرعة. وقال الفلاس: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٧٧)]. • صاعد بن مسلم. وقيل ابن محمد أبو العلاء، عن الشعبى وغيره. ضعفه أبو زرعة. وقال الفلاس: متروك [الحديث]. وقال ابن معين: ليس بشئ. قلت: وهو مولى الشعبى. روى عيسى بن يونس، عن صاعد بن مسلم: سمع الشعبى يقول في القتيل يوجد مقطوعا، قال: صلوا على البدن. وروى أحمد بن بشير، عن صاعد، عن الشعبى، قال: أول رأس صلى عليه في الاسلام رأس ابن الزبير. قال أبو حفص الصيرفى: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد اليشكرى. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٦٥)]. • صاعد بن مسلم. وقيل: ابن محمد أبو العلاء. عن الشعبي، وَغيره. ضعفه أبو زرعة. وقال الفلاس: متروك. وقال ابن مَعِين: ليس بشيء. قلت: وهو مولى الشعبي. روى عيسى بن يونس عن صاعد بن مسلم سمع الشعبي يقول في القتيل يوجد مقطوعا قال: صلوا على البدن. وروى أحمد بن بشير عن صاعد بن مسلم قال: أول رأس صلي عليه في الإسلام رأس ابن الزبير. قال أبو حفص الصيرفي: كان يحيى، وَعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد اليشكري. انتهى. وقال أبو حاتم: جابر الجعفي أحب الي منه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وأما ابن حبان فذكره في الثقات. [لسان الميزان (٤/ ٢٧٦)].