سهل بن أبي فرقد، أَو سُهَيْل بن أبي فرقد

٥٣٧٤ - سهل بن أبي فرقد، أَو سُهَيْل بن أبي فرقد (¬١) • سُهَيل بن أبي فَرقَد. يَماميُّ. روى عن الحَسنِ.حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: سُهَيل بن أبي الفَرقَد، يَمامي، عن الحَسن، رَوى عنه عِكرمة بن عَمار، قال البُخاريُّ: مُنكر الحديث. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن بِشر بن مُحمد، قال: حَدثنا أَحمد بن جَعفَر المَعقِري، قال: حَدثنا النَّضر بن مُحمد، قال: حَدثنا عِكرمة بن عَمار، قال: حَدثني سُهَيل بن أَبي الفَرقَد، قال: سمعتُ الحَسن، قال: أَدرَكت ثَلاثَمِئَة رَجُل مِن أَصحاب النَّبي ﷺ، منهُم سَبعُون بَدريًّا، كُلُّهُم أَروي عنه الحَديث. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥٧٥)]. • سُهَيْل بن أبي فرقد. من أهل البَصرة. يروي عَن الحَسَن. روى عَنْهُ عِكْرِمَة بن عمار. كَانَ يخطئ عَلَى الأَثْبَات فِيمَا يَرْوِي من الرِّوَايَات، الا أَنَّهُ لَمْ يفحش خَطؤُهُ حَتَّى يسْتَحق التّرْك من أَجله، وَلَا سلك سنَن الثِّقَات فِي الإتقان فيوثق بعدالته، وَلَكِن يتبع مَا وَافق الأَثْبَات، ويتنكب من حَدِيثه مَا خَالف الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٥٣)]. • سُهَيْل بن أبي فرقد. قَالَ أبو الْحَسَنِ: سُهَيْل بن أبي فرقد رجل مَجْهُول، لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُسْندًا، وَلَا أعرفهُ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٢٢)]. • سهل. أو سهيل بن أبي فرقد. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: سهيل بن أبي فرقد عن الحسن روى عنه عِكرمَة بن عمار منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: سهل أو سهيل بن أبي فرقد عن الحسن روى عنه عِكرمَة مولى ابن عمار منكر الحديث. قال الشيخ: وسهل بن أبي فرقد هذا إنما له عن الحسن مقاطيع، روى عنه عِكرمَة بن عمار مولى ابن عباس، ولا أعلم روى عنه غيره، ولا أعلم أنه روى مسندا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥١٦)]. • سهل أَو سُهَيْل بن أبي فرقد. قَالَ البُخَارِيّ: سُهَيْل بن أبي فرقد عَن الحسن، روى عَنهُ عِكْرِمَة بن عمار، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: إِنَّمَا لَهُ مقاطيع، وَلَا أعلم أَنه روى مُسْندًا. [مختصر الكامل (ص ٤٠٢)]. • سهيل بن أبي فرقد. عن الحسن. قال الرازي: مجهولان. وقال البخاري: سهيل بن أبي فرقد منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٣٠)]. • سهيل بن أبي فرقد. روى عن: الحسن. قال أبو حاتم: «هو مجهول، منكر الحديث». ولما ذكره أبو العرب في «كتاب الضعفاء» حكى عن غيره، قال: «الأثبات شرحبيل، وسهيل». وكذا قاله الدولابي في كتابه. ولما ذكره في «الكنى»: «في حديثه ضعف، يشبه المناكير». وقال البخاري: «منكر الحديث». وذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣٠٦)]. • سهيل بن أبي فرقد (¬١). عن الحسن. (سهيل بن عمير، عن أبيه. وسهيل بن فرقد، عن الحسن. مجهولان. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٥٥)]. • سهل. ويقال سهيل - بن أبى فرقد. عن الحسن. وعنه عكرمة ابن عمار. قال البخاري [وأبو حاتم]: منكر الحديث. وقال ابن عدى: لا أعلمه. روى حديثا مسندا، تفرد عنه عكرمة بآثار، وقال النضر بن محمد: حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنى سهيل بن أبى الفرقد، سمعت الحسن يقول: أدركت ثلاثمائة صحابي منهم سبعون بدريا، كلهم أروى عنه الحديث. قلت: هذا معلوم البطلان، فلا كان، ولا يقول الحسن هذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٢٤)]. • سهيل بن أبي فرقد. عن الحسن (سهيل بن عمير. عن أبيه. وسهيل بن أبى فرقد. عن الحسن - مجهولان. وقد مر الثاني في سهل: وقال البخاري: سهل بن أبى فرقد منكر الحديث. وقال أبو حاتم: سهيل بن أبى الفرقد مجهول منكر الحديث. وقال النضر بن محمد: حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنى سهيل بن أبى فرقد، سمعت الحسن يقول: أدركت ثلاثمائة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم أروى عنه. الحديث. قلت: هذا معلوم البطلان فلا كان ولا يقول الحسن هذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٢٦)]. • سهل. ويقال: سهيل بن أبي فرقد. عن الحسن. وعنه عكرمة بن عمار. قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال ابن عَدِي: لا أعلمه روى حديثا مسندا تفرد عنه عكرمة بآثار. قال النضر بن محمد: حدثنا عكرمة بن عمار حدثني سهيل بن أبي الفرقد سمعت الحسن يقول: أدركت ثلاث مِئَة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم أروي عنه الحديث. قلت: هذا معلوم البطلان، وَلا كان، وَلا يقول الحسن هذا. انتهى. وذكره الدولابي والعقيلي، وَابن الجارود في الضعفاء. [لسان الميزان (٤/ ٢٠٥)].