page 3261, entry [4958]Open original source
٤٧٢١ - سالم بن عبد الله الخياط البصري • سالم الخياط. ليس بثقة. بصري. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٤٨)]. • سالم بن عبد الله الخَياطُ. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثان عن سالم الخَياط بشيء قَط، وقَد رَوى سُفيان عنه. حدثني أحمد بن محمود الهروي، حَدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى عن سالم الخياط، فقال: ليس بشيء. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥٦٥)]. • سَالم بن عبد اللَّهِ الخياط. من أهل البَصرة. حدث بِالشَّام. يَرْوِي عَن: الحَسَن، وَابْن سِيرِين. روى عَنْهُ العِرَاقِيُّونَ والشاميون، يقلب الأَخْبَار وَيزِيد فِيهَا مَا لَيْسَ مِنْهَا، وَيجْعَل رِوَايَات الحَسَن عَن أَبِي هُرَيْرَةَ سَمَاعاً، وَلَمْ يسمع الحَسَن عَن أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. ثَنَا الهمداني، ثَنَا عَمْرُو بن عَلِيٍّ، قَالَ: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى وَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يحدثان عَن سَالم الخياط بشيء، وَقَدْ روى عَنْهُ الثَّوْرِي. سَمِعت يَعْقُوب بن إِسْحَاق يَقُول: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِينٍ عَنْ سَالِمٍ الخَيَّاطِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٢)]. • سالم بن عبد الله الخياط. بصري يحدث عن الحسن، وابن سِيرِين. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد: سألت يَحْيى بن مَعِين عن سالم الخياط، من هو؟ قال: ليسَ بشيء. حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: سالم الخياط بصري ليس بشيء. كتب اليَّ مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: مَا سمعت يَحْيى، ولا عَبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط شيئا، وقد روى سفيان عنه. حَدَّثَنَاهُ ابن سَعِيد، حَدَّثَنا السري بن يَحْيى، وَالحُسَين بن الحكم، قالا: حَدَّثَنا أبو نعيم قال: (ح) وَحَدَّثنا الحسن بن علي، حَدَّثَنا عُبَيد الله، جميعًا، عن [سُفيان]، عَن سالم الخياط، عن الحسن قال: ينتظر بالمصعوق ثلاثا. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: سالم الخياط ليس بثقة. حَدَّثَنا عَبد الله بن زيدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عثمان [بن] كرامة، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن موسى، عن سالم الخياط، عن الحسن، قال: قال أبو هريرة، قال رَسُول اللهِ ﷺ: احثوا في وجوه المداحين التراب. حَدَّثَنَا إبراهيم بن دحيم، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، عن سالم بن عَبد الله، قال: سَمِعْتُ الحسن، وابن سِيرِين يقولان: سمعنا أبا هريرةيقول:، قال رَسُول اللهِ ﷺ: أبردوا عن الصلاة في الحر، فإن شدة الحر من فيح جهنم. حَدَّثَنَا عَبد العزيز بن سليمان الحرملي، حَدَّثَنا نصر بن عاصم، حَدَّثَنا الوليد عن سالم سمعت مُحَمد بن سِيرِين، عَن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إذا دعي أحدكم الى طعام فليجب فإن كان صائما [فَلْيُصَلِّ]، هي يدعو لأهل البيت، وإن كان مفطرا فليأكل وليطعم. وسمعت أبا هريرة يقول: قال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا ثوب بالصلاة فلا يأتها أحدكم يسعى، وليأتها وعليه السكينة والوقار، فَلْيُصَلِّ ما أدرك وليقض ما سُبِقَ به. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن عاصم، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا الوليد عن سالم سمعت مُحَمد بن سِيرِين يقول: قال أبو هريرة: قال رَسُول اللهِ ﷺ: أو قال أبو القاسم: من نسي فأكل أو شرب فليتم صيامه، فإنما هو الله أطعمه وسقاه. وقال رسول الله ﷺ: إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في طهوره حتى يفرغ عليها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده. وبإسناده؛ عَن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات، أولها بالتراب. وبإسناده؛ سمعت أبا هريرة يقول: نادى رجل رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول اللهِ، أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال رسول الله ﷺ: أو لكلكم ثوبان. وبإسناده؛ وسمعتُ ابن سِيرِين يحدث، عَن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: الحسنة بعشر أمثالها، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب [عند الله] من ريح المسك. قال ابنُ عَدِي: ولسالم [الخياط] غير ما ذكرت من الحديث وقد بقي من هذه الأحاديث التي يرويها الوليد عن سالم عنِ ابن سِيرِين غير ما ذكرت. وقد روى زهير بن مُحَمد الخراساني عن سالم، عنِ ابن سِيرِين، عَن أبي هريرة نسخة مثل ما رواه الوليد عنه عنِ ابن سِيرِين. وسمعت عبدان يقول: كتبنا عن مُحَمد بن عَبد الله بن عَبد الرحيم البرقي عن عَمْرو بن أبي سلمة عن زهير بن مُحَمد عن سالم الخياط، عنِ ابن بشر، عَن أبي هريرة نسخة، ولم يكن يعني بها، وكان معنا المعمري، فعززها المعمري، ولم [أر] صاحب حديث قط مثله أجلد منه وأكمل، فعزز هذه النسخة حتى [كان] يحدث بها من السنة الى السنة مرة. وقد حدث عن سالم هذا من ذكرت من أهل الكوفة والشام وغيرهم، وما أرى بعامة ما يرويه بأسا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٧٤)]. • سَالم بن عبد الله الخياط. بَصري. يحدث عَن: الحسن، وَابْن سِيرِين. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بشيء. وَقَالَ الفلاس: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن يحدثان عَن سَالم الخياط بشيء، وَقد روى سُفْيَان عَنهُ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ ابْن عدي: وَمَا أرى بعامة مَا يرويهِ بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٣٨٠)]. • سالم الخياط. بصري. عن: الحسن، وابن سيرين. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٦٠)]. • سالم بن عبد الله الخياط البصري. يروي عن: الحسن، وابن سيرين. قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: لين الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. قال المصنف: قلت: وجملة من في الحديث اسمه سالم بن عبد الله سبعة، ليس فيهم من قدح فيه غير هذا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٠٨)]. • سالم بن عبد الله الخياط. عن الحسن. قال يحيى: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ١٥٢)]. • سالم بن عبد الله الخياط. عن الحسن. قال يحيى بن معين: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٣٨٨)]. • سالم بن عبد الله الخياط. [ت، ق]. عن الحسن، ومحمد. قال يحيى: ليس بشئ. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: لين الحديث. وقال ابن حبان: لا يحتج به. وأما ابن عدى فساق له تسعة أحاديث جيدة المتون. وقال: لم أر بعامة ما يرويه بأسا. وقد حدث عنه ابن عيينة. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٠٦)].