خَالِد بن اليَاس بن صَخْر أبو الهَيْثَم القرشي العَدوي، ويقال: خالد بن إياس

٣٩٩٧ - خَالِد بن اليَاس بن صَخْر أبو الهَيْثَم القرشي العَدوي، ويقال: خالد بن إياس • خالد بن إلياس المديني القُرَشي العدوي. عن يحيى بن عبد الرحمن. ليس بشيء. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٠٢)]. • خالد بن إياس. ويقال ابن الياس. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٩٠)]. • خالد بن إلياس. قلتُ: خالد بن إلياس؟ قَال: ليس بالقوي. ثم قال: كتبنا أحاديثه، وإبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع، عن أبي نعيم، وحضر خروجنا، ولم يسمعه منه. قال أبو زُرْعَة: فبلغنا أن أبا نعيم لمَّا حدَّث عنهما قال: قد حدثتكم اليوم عن شيخين لا يسويان فلسين. وكنت سمعت أبا زُرْعَة ذكر هذا مرة، فلم يذكر فلسين، كتبنا عنه. وذكر بعد فقال: فلسين. قال أبو عثمان: حكاه أبو زُرْعَة، عن أبي حاتم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣٣٦)]. • خالد بن الياس. كتبنا حديثه فَلَمْ يَقْرَأْهُ عَلَيْنَا. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٤)]. • خالد بن إياس. مدني. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٠)]. • خالد بن إلياس العَدوي. مَدينيٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن محمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين قال: خالد بن إِلياسَ، لَيس بِشَيء. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خالد بن إِلياس العَدوي مَدينيٌّ، لَيس بِشَيء، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا خالد بن إِلياس، عن عَبد الله بن رافِع، عن أُم سَلَمة، قالَت: كان رسول الله ﷺ يَتَوضَّأ ويُخَلِّل لِحيته. لا يُتابَع عَليه، وفي تَخليل اللِّحيَة أَحاديث لَيِّنَة الأَسانيد، منها ما هو أَحسَن مَخرَجًا مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٩٧)]. • خَالِد بن إليَاس القرشي العَدوي. يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة بن الْمُنْكَدر. عداده فِي أهل المَدِينَة، وَروى عَنْهُ أَهلهَا. يروي الموضوعات عَن الثِّقَات حَتَّى يسْبق الى القلب أَنَّهُ الوَاضِع لَهَا، لَا يحل أَن يكْتب حَدِيثه الا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن الْمُنْذر يَقُول: سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول: سَمِعت يحيى بن مَعِينٍ يَقُولُ: خَالِدُ بن إِلْيَاسَ لَيْسَ بِشَيْءٍ. قَالَ أبو حَاتِم ﵁: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهُ ﷿ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبِ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوادٌ يُحِبُّ الجُودَ، فَنَظِّفُوا بُيُوتَكُمْ وَلا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ التِي تَجْمَعُ الأَكْنَافَ فِي دورها». حدّثنَاهُ ابن قُتَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن نَافِع، حَدثنَا خَالِد بن إلْيَاس. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٧٩)]. • خَالِد بن إلْيَاس القُرَشي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: رَوَى خَالِدُ بن إِلْيَاسَ عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «أَكْرِمُوا الشِّعْرَ». قَالَ أَحْمَدُ بن حَنْبَلٍ: خَالِدُ بن إِلْيَاسَ مُنْكَرُ الحَدِيثِ، وَقَالَ البُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الحَدِيثِ، لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الحَدِيثِ، وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيثِ: " قَضى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْجَائِحَةَ، وَالْجَائِحَةُ: الجَرَادُ، وَالْحَرِيقُ، وَالسَّيْلُ، وَالْبَرَدُ، وَالرِّيحُ ". [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٨٧)]. • خالد بن إلياس بن صخر أبو الهيثم القرشي العدوي. مديني.حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن خالد بن إلياس القرشي قال: متروك الحديث. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: خالد بن إلياس بن صخر ليس بشَيْءٍ، ولا يكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فخالد بن إلياس كيف حديثه؟ قال: ليس بشَيْءٍ. حَدَّثَنَا ابن حماد، وابن أبي بكر، قالا: حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: خالد بن إلياس ليس بشَيْءٍ. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية بن صالح، عَن يَحْيى، قَال: قَال خالد بن إلياس ضعيف. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال خالد بن إلياس القرشي العدوي منكر الحديث ليس بشَيْءٍ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مثله. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال أحمد: خالد بن إلياس مدني منكر الحديث وكنيته أبو الهيثم. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: خالد بن إلياس مدني متروك الحديث. حَدَّثَنَا طاهر بن علي الطبراني، وابن سلم، قالا: حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع عن خالد بن إلياس، عَن يَحْيى بن سَعِيد، عَن أبي الزبير عن جابر قال قضى رسول الله ﷺ بالجائحة، والجائحة الجراد والحريق والسيل والبرد والريح. قال الشيخ: وهذا أكثر ظني أنه لا يرويه عَن يَحْيى بن سَعِيد غير خالد وعن خالد عَبد الله. حَدَّثَنَا طاهر، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع عن خالد بن إلياس عن عامر بن سعد عن أبيه أن النبي ﷺ قَال: إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا بيوتكم، ولا تشبهوا بيهود التي تجمع الأكباء في دورها. قال ابنُ عَدِي: وهذا أَيضًا يرويه خالد بن إلياس وعن خالد عَبد الله بن نافع. حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثني مغيرة بن عَبد الرحمن المخزومي عن خالد بن إلياس عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، أَن النَّبيّ ﷺ قَال: أكرموا الشعر. قال الشيخ: وهذا يرويه عن هشام بن عروة خالد بن إلياس. حَدَّثَنَا القاسم، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا أبو معاوية مُحَمد بن خازم، حَدَّثَنا خالد بن إلياس عن صالح مولى التوأمة، عَن أبي هريرة، أن النبي ﷺ كان ينهض على صدور قدميه في الصلاة. حَدَّثَنَا القاسم، حَدَّثَنا أبو مصعب (ح) وأخبرنا ابن قتيبة، حَدَّثَنا هشام بن عمار، قالا: حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن خالد بن إلياس عن سَعِيد المقبري، عَن أبي هريرة؛ كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعتين وضع يديه على فخذيه. وقال أبو مصعب: كان النبي ﷺ إذا قام من ركعتين يعتمد بيديه على ركبتيه. قال الشيخ: وهذا الحديث وحديث صالح مولى التوأمة يرويهما خالد بن إلياس. حَدَّثَنَا القاسم، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثني مغيرة بن عَبد الرحمن عن خالد بن إلياس عن إسماعيل بنعَمْرو بن سَعِيد بن العاص عن عثمان بن عَبد الله بن الحكم بن الحارث عن عثمان بن عفان، أَن رسُول الله ﷺ صلى على عثمان بن مظعون فكبر على جنازته أربع تكبيرات. حَدَّثَنَا القاسم، حَدَّثَنا يعقوب بن كاسب، حَدَّثَنا المغيرة بن عَبد الرحمن بن الحارث عن خالد بن إلياس العدوي أخبرني مُحَمد بن عَبد الله بن عَمْرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين عن أبيها حسين بن علي، عَن رسول الله ﷺ أنه قَال: إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها. قال الشيخ: وهذان الحديثان يرويهما خالد بن إلياس وعن خالد المغيرة بن عَبد الرحمن. أنا مُحَمد بن الحسين بن حفص الكوفي، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد الحماني المعروف بالجرب، حَدَّثَنا أبو يَحْيى الحماني، حَدَّثَنا خالد بن إلياس، عَن أبي سلمة، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كان رسول الله ﷺ يستحب يوم الخميس يسافر فيه. قال ابنُ عَدِي: وهذا يرويه أَيضًا خالد بن إلياس. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب، حَدَّثَنا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس عن خالد بن إلياس عن ربيعة بن أبي عَبد الرحمن، عَنِ القاسم، عَن عَائشة، عَن النبي ﷺ قَال: أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال. قال الشيخ: وهذا يرويه عن ربيعة بهذا الإسناد خالد وعن خالد عيسى بن يُونُس. حَدَّثَنَا إسحاق بن عَبد الله الكوفي، حَدَّثَنا فضل بن سهل الأعرج، حَدَّثَنا أبو أحمد الزبيري، حَدَّثَنا خالد بن إلياس، عَن أبي الزناد عن عَبد الله بن خارجة عن زيد بن ثابت أنه كان يكره أن ينفخ في الشراب ويقول: إن رسُول الله ﷺ نهى أن ينفخ في الشراب، وأن ينفخ الرجل بين يديه في القبلة. قال ابنُ عَدِي: ولخالد بن إلياس غير ما ذكرت القليل وأحاديثه كأنها غرائب وافرادات عَمَّن يحدث عنهم ومع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٤١٣)]. • خَالِد بن إليَاس بن صَخْر، أبو الهَيْثَم القرشي العَدوي. مديني. قَالَ أَحْمد: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه. وَفِي مَوضِع آخر قَالَ: ضَعِيف. وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث، لَيْسَ بِشَيْء. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه كَأَنَّهَا غرائب وإفرادات عَمَّن يحدث عَنْهُم، وَمَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٣٠٣)]. • خالد بن إلياس. مدني. عن: ربيعة بن أبي الرحمن، وهشام بن عروة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٩٧)]. • خالد بن إلياس. عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري. وعنه أبو أحمد الزُّبَيري. ليس بالقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٠٥)]. • خالد بن إلياس. وقال ابن عمار: خالد بن إلياس، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٦٦)]. • خَالِد بن الياس. القرشي وَيُقَال العَدْوى روى عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر والمقبري وَهِشَام بن عُرْوَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ أبو عَامر العَقدي وَعبد الله ابن نَافِع وَغَيرهمَا. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٤٩)]. • خالد بن إلياس العدوي. يروي عن: محمد بن المنكدر، وهشام بن عروة. قال يحيى بن المعين: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٥٥)]. • خالد بن الياس المديني. يروي عن يحيى بن عبد الرحمن. قال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: ليس بشيء [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٥)]. • خالد بن إلياس بن صخر أبو الهيثم القرشي المدني. يروي عن: هشام بن عروة، وربيعة، ومسلم بن يسار. قال أبو نعيم: لا يساوي حديثه ما يحاذي فلسين. وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث. وقال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث ليس بشيء. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه الا على جهة التعجب. وقال الدارقطني: ضعيف [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٥)]. • خالد بن إلياس. عن ربيعة الرأي. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٩)]. • خالد بن إياس المدني. عن يحيى بن عبد الرحمن. قال النسائي: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ١١٠)]. • خالد بن إلياس المديني. عن: صالح مولى التوأمة، وربيعة. هو ابن إياس قد ذكر [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٢)]. • خالد بن إياس المدني. عن عامر بن سعد. وعنه القعنبي. ضعفوه [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٣٠٢)]. • خالد بن إلياس المدني. [ت، ق]. عن عامر بن سعد وغيره. وعنه القعنبى. قال البخاري: ليس بشئ. وقال أحمد والنسائي: متروك. ويقال فيه ابن إياس. قال عبد الله بن نافع، عن خالد بن إلياس، عن يحيى بن سعيد، عن أبى الزبير، عن جابر، قال: قضى النبي ﷺ بالجائحة، والجائحة: الجراد والحريق والسيل والبرد والريح. وروى أبو معاوية: حدثنا خالد بن إلياس، عن صالح مولى التوأمة، عن أبى هريرة، قال: كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعتين وضع يديه على فخذيه. قال ابن عدى: هو خالد بن إلياس بن صخر، أبو الهيثم القرشى العدوى.قال ابن معين: ليس بشئ، لا يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٧٨)]. • خَالِد بن إليَاس المدنِي. روى عَن يحي بن عبد الرَّحْمَن. قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك. أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء بعد ذكره لخَالِد بن إِيَاس فجعلهما اثْنَيْنِ وَقد جَمعهمَا فِي المِيزَان فجعلهما تَرْجَمَة وَاحِدَة وَهُوَ الصَّوَاب. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٨٧)].