page 2153, entry [3464]Open original source
٣٣٠٦ - الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي المعروف بابن خرم • الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، المعروف بابن خرم. مشهور. روى عن: سعيد بن منصور، وخالد بن هياج. قال ابن أبي حاتم: كتب الى بجزء من حديثه، فأول حديث منه باطل، والثاني باطل، والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال: أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل. وكذا هو عندي، فلا أدري البلاء منه أو من خالد بن هياج. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٨٤)]. • الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، المعروف بابن خرم. روى عن: سعيد بن منصور، وخالد بن هياج. قال ابن أبي حاتم: كتب الي بجزء من حديثه فأول حديث منه باطل والثاني باطل والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل وكذا هو عندي فلا أدري البلاء منه، أو من خالد بن الهياج. وقد قال فيه الدارقطني: كان من الثقات. انتهى. قال ابن عساكر: البلاء في الأحاديث المذكورة من خالد بلا شك وأما هذا فروى عن عثمان بن أبي شيبة وداود بن رشيد، ومُحمد بن عمار الموصلي وله عنه أسئلة وهشام بن عمار وخلق روى عنه ابن حبان في صحيحه وبشر بن محمد المدني وأبو محمد بن ياسين وأبو الفضل بن خميرويه وآخرون. وله كتاب صنفه على نحو تاريخ البخاري الكبير وروى تاريخ عثمان بن أبي شيبة عنه. وقال ابن ماكولا: كان من الحفاظ المكثرين. وقال غيره: مات سنة ٣٠١. [لسان الميزان (٣/ ١٤٧)]. • الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، المعروف بابن خرم. بضم الخاء المعجمة ثم راء مشددة مهملة مفتوحة ثم ميم. مشهور. عن: سعيد بن منصور، وخالد بن هياج. قال ابن أبي حاتم: كتب الي بجزء من حديثه، فإذا أول حديث منه باطل، والثاني مثله، والثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال: أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل، وكذا هو عندي، فلا أدري البلاء منه أو من خالد بن هياج. انتهى كلام بن أبي حاتم. ثم هذا كناية عن الوضع، والله أعلم. وقد ذكره ابن حبان في (الثقات) وقال: كان من أركان السنة في بلده. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٣٦)].