page 2105, entry [3349]Open original source
٣١٩٨ - الحسن بن القاسم، أبو علي • الحسن بن القاسم، أبو علي. غلام الهراس. مقرئ واسط. متهم. [ديوان الضعفاء (ص ٨٥)]. • الحسن بن القاسم (¬١) أبو علي. غلام الهراس. مقرئ العراق. متهم في اللقاء. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٦)]. • الحسن بن القاسم، أبو علي. غلام الهراس. مقرئ أهل العراق. متهم في لقاء بعض شيوخه في القراءات، وبكل حال فهو أمثل حالا من أبي علي الأهوازي، وشيوخه معروفون بالعراق وبالشام ومصر، لقيهم على رأس الأربعمائة، كأبي أحمد الفرضي، وذكر أنه قرأ على أبي القاسم عبيد الله بن إبراهيم مقرئ. أبي قرة، لقيه بواسط في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، كما ذكر، فقرأ عليه لأبي عمرووقال: قرأت على أبي بكر بن مجاهد. وذكر أبو الفضل بن خيرون أبا علي فقال: خلط في شئ من القراءات، وادعى. إسنادا في شئ لا حقيقة له، وروى عجائب. ولد سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، ومات سنة ثمان وستين وأربعمائة. وقال خميس الجوزي الحافظ: قبلت يده، وجلست بين يديه كثيرا، وكان يلقب إمام الحرمين. [ثم قال]: والبغداديون لهم فيه كلام، سمعت من أصحابنا من يقول: سمعت أبا الفضل بن خيرون، وقيل له أبو علي غلام الهراس، عن أبي علي الأهوازي، فقال: مطرز معلم كذاب عن كذاب. قلت: قرأ عليه أبو العز القلانسى وجماعة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٢)]. • الحسن بن القاسم، أبو علي. غلام الهراس. مقرئ أهل العراق. متهم في لقاء بعض شيوخه في القراءات وبكل حال فهو أمثل حالا من أبي علي الأهوازي وشيوخه معروفون بالعراق والشام وبمصر لقيهم على رأس الأربعمائة كأبي أحمد الفرضي. وذكر أنه قرأ على أبي القاسم عُبَيد الله بن إبراهيم مقرئ أبي قرة لقيه بواسط في سنة ٣٨٩ كما ذكر فقرأ عليه لأبي عَمْرو وقال قرأت على أبي بكر بن مجاهد. وذكر أبو الفضل بن خيرون أبا علي فقال خلط في شيء من القراءات وادعى إسنادا في شيء لا حقيقة له وروى عجائب. ولد سنة ٣٧٤ ومات سنة ٤٦٨. وقال خميس الحوزي الحافظ: قبلت يده وجلست بين يديه كثيرا وكان يلقب إمام الحرمين ثم قال والبغداديون لهم فيه كلام سمعت من أصحابنا من يقول سمعت أبا الفضل بن خيرون وقيل له أبو علي غلام الهراس، عَن أبي علي الأهوازي فقال مطرز معلم كذاب عن كذاب. قلت: قرأ عليه أبو العز القلانسي وجماعة. انتهى. وقال هبة الله السقطي: كنت أحد من رحل الى أبي علي غلام الهراس فألفيت شيخا عالما صالحا فهماصدوقا متيقظا مسندا نبيلا وقورا. قال ابن السمعاني: كذا قال السقطي وقول الجماعة فيه بخلاف ذلك. [لسان الميزان (٣/ ١٠٥)]. • الْحسن بن الْقَاسِم أبو عَليّ. غُلَام الهراس مقرئ وَاسِط، مُتَّهم وَقَالَ ابْن خيرون كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)].