الحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، أَبُو عُمَيْرٍ (¬٩) البَصْرِيُّ

٢٧٥٧ - الحارث بن عمير، أبو عمير البصري • الْحَارِث بن عُمَيْر. من أهل البَصرة. كنيته أبو عُمَيْر. يَرْوِي عَن: حميد الطَّوِيل والبصريين. روى عَنْهُ أَحْمَد بن أبي شُعَيْب الحَرَّانِي، وَالنَّاس. كَانَ مِمَّن يَرْوِي عَن الأَثْبَات الأَشْيَاء الموضوعات. رَوَى عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِي ﷺ عَنْ أَجْرِ الرِّبَاطِ؛ قَالَ: مَنْ رابط لَيْلَة حراساً مِنْ وَرَاءِ المُسْلِمِينَ كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ خَلْفَهُ مِمَّنْ صَلَّى وَصَامَ. حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بن مُحَمَّدِ بن خَالِد بَحر جرايا، ثَنَا مُحَمَّدُ بن زُنْبُورٍ المَكِّيُّ، ثَنَا الحَارِث عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ. وَقَدْ رَوَى الحَارِثُ بن عُمَيْرٍ عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: آيَةُ الكُرْسي، وَشَهِدَ اللَّهُ، وَفَاتِحَةُ الكِتَابِ، مُعَلَّقَاتٌ بِالْعَرْشِ مَا بَيْنَهُمْ وَبَين الله عزو وَجَلَّ حِجَابٌ، يَقُلْنَ: يَا رَبِّ تُهْبِطُنَا الى أَرْضِكَ، وَإِلَى مَنْ يَعْصِيكَ؟ قَالَ: اللَّهُ ﷿: بِي حَلَفْتُ لَا يَقْرَأْكُنَّ أَحَدٌ مِنْ عِبَادِي دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ الا جَعَلْتُ الجَنَّةَ ثَوَابَهُ عَلَى مَا كَانَ فِيهِ، وَإِلا أَسْكَنْتُهُ حَظِيرَةَ القُدْسِ، وَإِلا نَظَرْتُ اليْهِ بِعَيْنٍ مَكْنُونَةٍ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةٍ، وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً مَوْضُوعًا لَا أَصْلَ لَهُ. وَرَوَى عَنْ أَيُّوب، عَن عِكْرِمَة، عَن ابن عباس قَالَ: قَالَ العَبَّاسُ: لأَعلمن مَا بَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِينَا، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اتمذنا لَكَ مَكَانًا تُكَلِّمُ النَّاسَ مِنْهُ، قَالَ: بَلْ أَصْبِرُ عَلَيْهِم يُنَازِعُونِي رِدَائِي، وَيَطَئُونَ عَقِبِي، وَيُصِيبُنِي غُبَارُهُمْ، حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ ﷿ هُوَ الذِي يريحني مِنْهُم، حَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا مَحْمُودُ بن غَيْلانَ، ثَنَا أبو أُسَامَةَ، ثَنَا الحَارِثُ بن عُمَيْرٍ، عَنْ أَيُّوبَ. وَتَفَقَّدْتُ هَذَا الكَلامَ فَوَجَدْتُ لَهُ أَصْلاً مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ العَبَّاسَ أَوِ بن الْعَبَّاس قَالَه. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٢٣)]. • الْحَارِث بن عُمَيْر البَصريّ. وَقيل كنيته أبو عُمَيْر روى عَن حميد الطَّوِيل وجعفر بن مُحَمَّد الصَّادِق أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَالله اعْلَم. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٣٣)]. • الحارث بن عمير أبو عمير البصري. يروي عن حميد الطويل. قال ابن حبان: يروي عن الأثبات الموضوعات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٣)]. • الحارث بن عمير البصري. نزيل مكة. عن أيوب. وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وقال ابن حبان: روى عن الثقات موضوعات. وقال الحاكم: روى عن جعفر بن محمد، وحميد أحاديث موضوعة. قلت أنا أتعجب كيف خرَّج له النسائي. [المغني في الضعفاء (عه (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عمير البصري. [، س]. نزيل مكة. عن: أيوب، وأبي طوالة، وعدة. وعنه: ابنه حمزة، وعبد الرحمن بن مهدي، ولوين، وطائفة. وكان حماد بن زيد يقدمه، ويثنى عليه. وثقه ابن معين من طريق إسحاق الكوسج عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وما أراه الا بين الضعف، فإن ابن حبان قال في الضعفاء: روى عن الأثبات الأشياء الموضوعات. وقال الحاكم: روى عن حميد، وجعفر الصادق أحاديث موضوعة. قلت: روى محمد بن زنبور المكي، حدثنا الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس - مرفوعاً: من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له أجر من خلفه ممن صلى وصام. ابن حبان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الحارث بن عمير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال العباس: لاعلمن ما بقاء رسول الله ﷺ فينا. فأتاه فقال: يا رسول الله، لو اتخذنا لك مكانا تكلم الناس منه. قال: بل أصبر عليهم ينازعوني ردائي، ويطئون عقبى، ويصيبني غبارهم، حتى يكون الله هو يريحني منهم. رواه حماد بن زيد، عن أيوب، فأرسله - أو ابن عباس قاله - شك. وللحارث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن على، عن النبي ﷺ: إن آية الكرسي، وشهد الله [أنه لا اله الا هو]، والفاتحة معلقات بالعرش، يقلن: يا رب تهبطنا الى أرضك، وإلى من يعصيك. الحديث بطوله. قال ابن حبان: موضوع لا أصل له. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٠٣)].