ثابِت بن مُوسى الضبي الكوفي العابِد الضريرُ، أبو إسماعيل الشيباني

٢٢٦٨ - ثابِت بن مُوسى الضبي الكوفي العابِد الضريرُ، أبو إسماعيل الشيباني • ثابِت بن مُوسى العابِد الضريرُ. كُوفيٌّ. عن الأَعمش، حَديثه باطِلٌ، لَيس لَه أَصل ولا يُتابِعه عَليه ثقةٌ. حدثناه مُحمد بن عَبد الله الحَضرمي، ومُحمد بن أَيوب، ومُحمد بن عُثمان في آخَرينَ: قالوا: حَدثنا ثابِت بن مُوسى البَصري الضرير العابِدُ، قال: حَدثنا شريك، عن الأَعمش، عن أَبي سُفيان، عن جابر بن عَبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن كَثُرَت صَلاتُه بِاللَّيل، حَسُن وجهُه بِالنَّهارِ. وروى بِهذا الإِسناد: مَن شَفَع بِشَفاعَة يَدفَع بِها مَغرَمًا، أَو يَجُر بِها مَغنَمًا، ثَبَّت الله قَدَمَيه حين تُدحَض الأَقدامُ. وهَذا أَيضًا لَيس لَه أَصلٌ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٤٨٢)]. • ثَابت بن مُوسى العابد أبو إِسْمَاعِيل الشَّيْبَانِيّ. وَقَدْ قيل: أبو يزِيد من أهل الكُوفَة، يَرْوِي عَن الثَّوْرِي، وزائدة، وَروى عَنْهُ هناد بن السري، والكوفيون، كَانَ يخطئ كثيراً لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ شريكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِي ﷺ قَال مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ وَهَذَا قَوْلُ شريكٍ قَالهُ فِي عَقِبِ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ يَعْقِد الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلاثَ عُقَدٍ فَأَدْرَجَ ثَابِتُ بن مُوسى فِي الخَبَرِ وَجَعَلَ قَوْلَ شريكٍ كَلامَ النَّبِيِّ ﷺ ثمَّ سرقَ هَذَا مِنْ ثَابِتِ بن مُوسى جَمَاعَةٌ ضُعَفَاءُ وَحَدَّثُوا بِهِ عَن شريك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٠٧)]. • ثابت بن موسى. كوفي. روى عن شريك حديثين منكرين بإسناد واحد، ولا يُعْرَف الحديثان الا به، وأحدهما سرقه منه جماعة الضعفاء. أنبأنا أحمد بن مُحَمد السوقي، حَدَّثَنا ثابت بن موسى، حَدَّثَنا شريك، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر، أن رسول الله ﷺ، قَال: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. أنبأنا الحسين بن سفيان، حَدَّثَنا هناد، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى بن زهير، حَدَّثَنا أبو كرامة، قالا: حَدَّثَنا ثابت بن موسى، بإسناده، نحوه. قال الشيخ: وسرق هذا الحديث عن ثابت من الضعفاء: عَبد الحميد بن بحر، وَعَبد الله بن شبرمة الشريكي، وإسحاق بن بشير الكاهلي، وموسى بن مُحَمد أبو الطاهر المقدسي، وحدثني به بعض الضعاف عن زحمويه وكذب، فإن زحمويه ثقة، وبلغني عن مُحَمد بن عَبد الله بن نمير أنه ذكر له هذا الحديث عن ثابت فقال: هذا باطل شبه على ثابت، وذلك أن شريك كان مزاحاً وكان ثابت رجلاً صالحاً فيشتبه أن يكون ثابت دخل على شريك وكان شريك يقول: الأَعْمَش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر عن النبي ﷺ، قَال: فالتفت فرآنى ثابت فقال يمازحه: من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار،فظن ثابت لغفلته أن هذا الكلام الذي قال شريك هو من الإسناد الذي قرأه فحمله على ذلك، وإِنَّما ذلك قول شريك، والإسناد الذي قرأه متن حديث معروف. حَدَّثَنَا القاسم بن زكريا، وَمُحمد بن عَبد الله بن خالد الرازي، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد المحاربي، حَدَّثَنا ثابت بن موسى عن شريك، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من كانت له وسيلة الى سلطان فدفع بها مغرما، أو جر بها مغنما ثبت الله قدميه يوم تدحض الأقدام. ولم يأت بهذا الحديث عن شريك غير ثابت. سمعتُ ابن سَعِيد يقول: سَمعتُ إبراهيم بن إسحاق الصواف يقول سالنا ثابت بن موسى عن الحديث الذي حَدَّثَنا به عنه مُحَمد بن عُبَيد: من كانت له وسيلة الى سلطان؟ فقال: لا أعرفه. قال الشيخ: ولثابت غير هذين الحديثين عن شريك وغيره أحاديث يسيرة مقدار خمسة أحاديث، وكلها معروفة غير هذين الحديثين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٣٠٤)]. • ثَابت بن مُوسى. كُوفِي. قَال ابن عدي: روى عَن شريك حديثين منكرين بِإِسْنَاد وَاحِد، لَا يعرف الحديثان الا بِهِ، فأحدهما سرقه مِنْهُ جمَاعَة من الضُّعَفَاء. قَال ثَابت: نَا شريك عَن الأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر: أَن رَسُول الله ﷺ قَال: «من كثر صلَاته بِاللَّيْلِ حسن وَجهه بِالنَّهَارِ». وسرق هَذَا من ثَابت من الضُّعَفَاء عبد الحميد بن بَحر، وَعبد الله بن شبْرمَة الشريكي، وَإِسْحَاق بن بشر الكَاهِلِي، ومُوسى بن مُحَمَّد، وَأبو الطَّاهِر المَقْدِسي. وَقَال مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير: هَذَا بَاطِل، شبه على ثَابت، كَانَ شريك مزاحا، وَكَانَ ثَابت رجلاً صَالحاً فَيُشبه أَن يكون ثَابت دخل على شريك، وَكَانَ شريك يَقُول: نَا الأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر عَن النَّبِي ﷺ فَرَأى ثَابتا، فَقَال يمازحه: «من كثر صلَاته بِاللَّيْلِ حسن وَجهه بِالنَّهَارِ»، فَظن ثَابت لِغَفْلَتِه أَن هَذَا الكَلَام الذِي قَال شريك هُوَ متن الإِسْنَاد الذِي قَرَأَهُ، فَحَمله على ذَلِك، وَإِنَّمَا ذَلِك قَول شريك، والإسناد الذِي قَرَأَهُ مَتنه حَدِيث مَعْرُوف، وَبِه قَال رَسُول الله ﷺ: «من كَانَت لَهُ وَسِيلَة الى سُلْطَان يدْفع بهَا مغرماً أَو يجره بهَا مغنما، ثَبت الله قَدَمَيْهِ يَوْم تدحض الأَقْدَام». لم يَأْتِ بِهَذَا عَن شريك غير ثَابت. وَقَال الدَّارمِيّ: سَمِعت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الصَّواف يَقُول: سَالنَا ثَابت بن مُوسى عَن الحَدِيث الذِي حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن عبيد: «من كَانَت لَهُ وَسِيلَة … » فَقَال: لَا أعرفهُ. وَقَال ابن عدي: ولثابت غير هذَيْن الحَدِيثين عَن شريك وَغَيره أَحَادِيث يسيرَة مِقْدَار خَمْسَة أَحَادِيث، كلهَا مَعْرُوفَة غير هذَيْن الحَدِيثين. [مختصر الكامل (ص ٢٠٧)]. • ثابت بن موسى أبو إسماعيل. وقيل: أبو زيد الشيباني العابد الكوفي، يروي عن شريك، والثوري، وزائدة قال يحيى: كذاب. وقال الرازي: ضعيف، وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيراً لا يجوز الاحتجاج بأخباره إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٥٩)]. • ثابت بن موسى الكوفي العابد. عن شريك، ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٥٧)]. • ثابت بن موسى الكوفي العابد. عن شريك، متفق على ضعفه. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ١٨٩)]. • ثابت بن موسى الضبى الكوفى الضرير العابد [ق]. عن شريك، والثوري. قال يحيى: كذاب. وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بأخباره. وقال ابن عدى: انفرد عن شريك بخبرين منكرين: أحدهما عن شريك، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابر - مرفوعاً: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. فبلغني عن محمد بن عبد الله بن نمير أنه ذكر هذا فقال: باطل، شبه على ثابت، وذاك أن شريكاً كان مزاحاً، وكان ثابت رجلاً صالحاً، فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك وهو يقول: حدثنا الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ، فالتفت شريك، فرأى ثابتا، فقال يباسطه: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار، فظن ثابت لغفلته أن هذا القول هو متن السند الذى قرأه. والحديث الثاني بالإسناد عن النبي ﷺ: من كانت له وسيلة الى سلطان يدفع بها مغرماً أو يجربها مغنماً ثبت الله قدميه يوم تدحض الاقدام. قال ابن عدى: وسمعت ابن سعد يقول: سمعت إبراهيم ابن إسحاق الصواف يقول: سالنا ثابت بن موسى عن هذا الحديث الذى حدث به عنه محمد بن عبيد المحاربي، فقال: لا أعرفه. ولثابت سوى هذين ثلاثة أحاديث معروفة. وقال العقيلى: حدثنا مطين، ومحمد بن أيوب، ومحمد بن عثمان في آخرين، قالوا: حدثنا ثابت بن موسى، حدثنا شريك بحديث: من كثرت صلاته بالليل. قال العقيلى: وروى بهذا السند حديث يوم تدحض الاقدام. وقال ابن حبان: هو الذى روى عن شريك حديث: من كثرت صلاته. قال ابن حبان: وهذا قول شريك، قاله عقيب حديث الاعمش، عن أبى سفيان، عن جابر: يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد. فأدرج ثابت في الخبر، وجعل قول شريك كلام النبي ﷺ، ثم سرق هذا من ثابت جماعة ضعفاء. قال أبو معين الرازي: سمعت يحيى بن معين يقول: ثابت أبو يزيد كذاب. وقال مطين: ثقة. مات سنة تسع وعشرين ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٤١)]. • ثَابت بن مُوسى الضَّبِّيّ الكُوفِي العابد. قَالَ يحيى كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٣)].