page 1343, entry [2149]Open original source
٢٠٤٧ - بقاء بن أبي شاكر الحريمي • بقاء بن أبي شاكر (¬٢) الحريمي. سمع ابن البطي، دجال، زور الف طبقة توفي سنة ٦٠١. [المغني في الضعفاء (١/ ١٧٠)]. • بقاء بن أبي شاكر الحريمي. سمع ابن البطى وطبقته. كذاب دجال، زور الف طبقة. ومات بعد سنة ستمائة، يعرف بابن العليق - بإمالة الفتحة. ذكره ابن النجار فشفى. وقال بقاء بن أحمد [بن بقاء]: كان سيئ الطريقة في صباه، ثم صحب الفقراء وتزهد، وانقطع، وغشيه الناس، وصار له أتباع، وفتح عليه من الدنيا كثير، فبنى رباطاً، وجمع أجزاء كثيرة، وادعى السماع من أبى منصور بن خيرون وطبقته، ووقع بإجازات فكشط وأثبت اسمه مكان الكشط، وألقاها في الزيت، فخفي الكشط، ثم حمل ذلك الى ابن الجوزى فنقله له، ولم يفهم. وكذا نقل له عبد الرزاق الجيلى، فاعتمد الناس على نقلهما، وأخفى الأصول، فقرأ عليه أحمد بن سلمان الحربى كثيرا بإجازة قاضى المارستان وغيره، ثم ظهرت أصول الاجازات فافتضح وبان كذبه، وقد الحق اسمه في أكثر من الف جزء. لا تحل الرواية عنه. [بكار]. [ميزان الاعتدال (١/ ٣١٦)]. • بقاء بن أبي شاكر الحريمي. سمع ابن البطي وطبقته. كذاب دجال زور الف طبقة ومات بعد سنة ستمائَة، يعرف بابن العليق بإمالة الفتحة. ذكره ابن النجار فشفى وقال: بقاء بن أحمد بن بقاء، كان سَيِّءَ الطريقة في صباه ثم صحب الفقراء وتزهد وانقطع وغشيه الناس وصار له أتباع وفتح عليه من الدنيا كثير فبنى رباطاً. جمع أجزاء كثيرة وادعى السماع من أبي منصور بن خيرون وطبقته ووقع بإجازات فكشط وأثبت اسمه مكان الكشط والقاها في الزيت فخفي الكشط ثم حمل ذلك الى ابن الجوزي فنقله له ولم يفهم وكذا نقل له عبد الرزاق الجيلي فاعتمد الناس على نقلهما وأخفى الأصول فقرأ عليه أحمد بن سلمان الحربي كثيرا بإجازة قاضي المارستان، وَغيره. ثم ظهرت أصول الإجازات فافتضح وبان كذبه وقد الحق اسمه في أكثر من الف جزء لا تحل الرواية عنه، انتهى. وقال ابن نقطة: زور الف طبقة على عبد الوهابالأنماطي، وَغيره دخلت عليه مع أبي فأخرج لنا مشطا فقال: هذا مشط فاطمة ﵍ وهذه محبرة أحمد بن حنبل. وقال ابن النجار: اشتريت تركته فرأيت في كتبه من التزوير ما لم يبلغه كذاب مات سنة إحدى وست مِئَة. [لسان الميزان (٢/ ٣٢٦)]. • بَقَاء بن أبي شَاكر الحريمي. مُتَأَخّر دجال كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٢)].