page 973, entry [1628]Open original source
١٥٤١ - إسماعيل بن عَبد الملك بن رفيع أبي الصفيراء • إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء. ابن أخي عبد العزيز بن رفيع المكي. نسبه زيد بن الحباب. سمع عطاء وسعيد بن جبير. رَوَى عَنه: الثَّوْرِيّ، ووكيع. قال يَحْيى القَطَّان: تركت إسماعيل بن عبد الملكثم كتبت عن سُفْيان بن عُيَينة عنه. وهو أبو عبد الملك، يكتب حديثه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (١٨)]. • إسماعيل بن عبد الملك. يعني ابن أبي صُّفير، ابن أخي عبد العزيز بن رُفيع. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٧)]. • إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء. ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٥)]. • إِسماعيل بن عَبد المَلك بن أبي الصَّفيرَا. ابن أَخي عَبد العَزيز بن رُفَيع. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد القَطان يقول: تَرَكت إِسماعيل بن عَبد المَلك ثُم كَتَبتُ عن سُفيان، عنه. وحدثنا مُحمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى ولا عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثان عن سُفيان، عن إِسماعيل بن عَبد المَلك بن أَبي الصَّفيرَا، وكان عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عنه ثُم أَمسَك عنه، فَما حَدَّث عنه. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان يَحيَى وعَبد الرَّحمَن لا يُحَدِّثان عن إِسماعيل بن عَبد المَلك، ورَأَيت عَبد الرَّحمَن يقول: أَستَخير الله، أَستَخير الله: أضرب على حَديثه، يقول: عن عَطاءٍ: إِنما حُرِّمَت الشربَة التي أَسكَرَت. حدثنا آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِسماعيل بن عَبد المَلك، ابن أَخي عَبد العَزيز بن رُفَيع المَكّي، نَسَبَه زَيد بن الحُباب، سَمِع عَطاءً، وسَعيد بن جُبَير، وابن أَبي مُلَيكَة، رَوى عنه الثَّوري ووَكيع، كُنيَتُه أبو عَبد المَلك، وهو يُكتُب حَديثهُ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٢٦٧)]. • إِسْمَاعِيل بن عَبْد المَلِك بن أبي الصَّغِير. من أهل مَكَّة، وَاسم أبي الصَّغِير: رفيع، وَهُو ابن أَخِي عَبْد العَزِيز بن رفيع، كنيته أبو عَبْد المَلِك. يروي عَن: عَطَاء، وَسَعِيد بن جُبَيْر. روى عَنْهُ: الثَّوْرِي، ووكيع. تَركه ابن مهْدي، وَضَعفه يَحْيَى بن معِين. كَانَ سيء الحِفْظ، رَدِيء الفَهم، يقلب ما يروى. أَخْبَرَنَا الهَمْدَانِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بن عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن عبد الملك، قَالَ: وَرَأَيْت عَبْد الرَّحْمَنِ يَقُول: استخير الله استخير الله، اضرب عَلَى حَدِيثه، يَقُول عَن عَطَاء: إِنَّمَا حرمت الشربة التِي أسكرتك، وَهَذَا قَوْل أهل الكُوفَة. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الخَنْدَقِ نَظَرَتْ إلى رَسُولُ الله ﷺ فَوَجَدته قد وضع حجر بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِزَارِهِ يُقِيمُ بِهِ صُلْبَهُ مِنَ الجُوعِ. أَخْبَرَنَا أبو يَعْلَى، ثَنَا إِسْحَاقُ بن أَبِي إِسرائِيلَ، ثَنَا مَالِكُ بن سُعَيْرِ بن الْخُمُسِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن عَبْدِ المَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابر. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٢١)]. • إسماعيل بن عَبد الملك بن رفيع، هو ابن أبي الصفيراء الكوفي. نزل مكة، وَهو ابن أخي عَبد العزيز بن رفيع، يُكَنَّى أبا عَبد الملك. حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا ابن المثنى قَال: مَا سمعت يَحْيى ولا عَبد الرحمن حدثا عن سُفيان، عَن إسماعيل بن عَبد الملك بشَيْءٍ. وكان عَبد الرحمن يحدث عنه ثم أمسك، فما حدث عنه.كتب الي مُحَمد بن الحسن بن علي بن بحر، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، قَال: قَال ابن المهدي: أستخير الله، أستخير الله، أضرب على حديثه، يقول: عن عَطاء، عَن النبي ﷺ؛ كل مسكر حرام. وعن عطاء؛ إنما حرمت الشربة التي أسكرته. وهذا قول أهل الكوفة، وحمله عن سفيان عنه، وكان يَحْيى لا يُحَدِّثُ عنه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد يقول: تركت إسماعيل بن عَبد الملك، ثم كتبت عن سفيان عنه. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن أبي بكر الرازي، وَمُحمد بن أحمد بن حماد، قالا: حَدَّثَنا العباس بن مُحَمد، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: إسماعيل بن عَبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بالقوي. وقال النسائي: إسماعيل بن عَبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بالقوي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: إسماعيل بن عَبد الملك بن أبي الصفيراء ابن أخي عَبد العزيز بن رفيع المَكِّي سمع عطاء وأبا الزبير وسعيد بن جُبَير وروى عنه الثَّوْريّ ووكيع وكنيته أبو عَبد الملك. حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الصُّوفيّ، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الملك ابن أخي عَبد العزيز بن رفيع قال: رأيت سَعِيد بن جُبَير دخل العرس فشرب نبيذ الخوابي. حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيى الساجي، حَدَّثَنا الحسن بن علي الواسطي، وموسى بن إسحاق الكناني، قالا: حَدَّثَنا أبو يَحْيى الحماني، عن إسماعيل بن عَبد الملك، عَن أبي الزبير عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ كان يبعد للحاجة. حَدَّثَنَا كهمس بن معمر، حَدَّثَنا سلمة بن شبيب، حَدَّثَنا عَبد الحميد بن عَبد الرحمن الحماني، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الملك، عن عَبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، أنها قالت: ما رأيت النبي ﷺ رافعا يديه حتى يبدو ضبعاه، الا لعثمان بن عفان إذا دعا له. قال الشيخ: وإسماعيل بن عَبد الملك له أخبار يرويها، وحدث عنه الثَّوْريّ وجماعة من الأئمة، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٥٠)]. • إِسْمَاعِيل بن عبد الملك بن رفيع. هُوَ بن أبي الصفيراء، ابْن أخي عبد العَزِيز بن رفيع أبو عبد الملك، الكُوفِي، نزل مَكَّة. قَالَ ابْن المثنى: مَا سَمِعت يحيى [يحدث عَنهُ بِشَيْء، وَكَانَ] عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ ثمَّ أمسك فَمَا حدث عَنهُ. وَقَالَ الفلاس: [قَالَ ابْن مهْدي]: أستخير الله. أستخير الله، أضرب على حَدِيثه. وَقَالَ يحيى القطَّان: تركت إِسْمَاعِيل بن عبد الملك، ثمَّ كتبت عَن سُفْيَان عَنهُ. وَقَالَ ابْن معِين: سمع عَطاء وَأَبا الزبير وَسَعِيد بن جُبَير، وروى عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع. وَقَالَ ابْن عدي: وَإِسْمَاعِيل لَهُ أَخْبَار يَرْوِيهَا، وَحدث عَنهُ [الثَّوْريّ وَجَمَاعَة من] الأَئِمَّة، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ١٣٦)]. • إسماعيل بن عبد الملك بن أبي صفيراء. وقال محمد بن عمار: وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي صفيراء، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٨)].• إسماعيل بن عبد الملك بن رفيع. وهو ابن أبي صفيراء الكوفي، واسم أبي الصفيراء رفيع، ويكنى إسماعيل أبا عبد الملك. نزل مكة. يروي عن: أبي الزبير، وابن أبي مليكة، وعطاء. وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم أمسك وقال: اضرب على حديثه. وقال يحيى بن معين والنسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: يقلب ما روى. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١١٧)]. • إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (¬١). قال النسائي: ليس بقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥)]. • إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء. (د ت ق). عن عطاء، وعدة. وهاه ابن مهدي. وقال ابن معين وغيره: ليس بالقوي، ومشاه بعضهم. [المغني في الضعفاء (١/ ١٢٧)]. • إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء الأسدي المكي. [د، ت، ق]. عن سعيد بن جبير، وعطاء. وعنه أبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وعدة. قال أبو حاتم وابن معين: ليس بالقوي: ووهاه ابن مهدى. وقال ابن عدي: كوفي نزل مكة. وقال يحيى القطان: تركته، ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال: أبويحيى الحمانى: حدثنا إسماعيل، عن ابن أبى مليكة. عن عائشة: ما رأيت رسول الله ﷺ رافعا يديه حتى يبدو ضبعيه الا لعثمان بن عفان إذ دعا له. [جماعة، حدثنا إسماعيل، أنبأنا ابن أبى مليكة، عن عائشة - مرفوعا: وددت إن لم أكن دخلت البيت أخشى أن أكون أتعبت أمتي]. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٣٣)].