أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل

٥٦٢ - أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل • أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل. كان أحد العدول، معروفاً بالثقة. قال محمد بن طاهر: الا أن أبا الحسن ابن مرزوق حدثني، قال: حدثني عيد المحسن بن محمد، قال: سألني أبو الفضل ابن خيرون أن أحمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب بعد وفاته بنحو سنتين فحملته، ورده بعد أيام وقد الحق فيه بخطه في ترجمة محمد بن علي رجلين لم يذكرهما الخطيب، قال: وألحق في في ترجمة قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني، وكان نزها عفيفاً، وفي آخره: مولده بدامغان. قال المصنف: قلت: قد كنت أسمع من مشايخا أن الخطيب أمر ابن خيرون أن يلحق وريقات في كتابه ما اشتهى الخطيب أن يظهر عنه، ثم من الممكن أن يكون كتب ذلك من قبل نفسه ولم يحكه عن الخطيب، وما زال الناس يكتبون في كتب الناس مثل هذا، والرجل ثقة بلا شك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٦٨)]. • أحمد بن الحسن بن خيرون. ثقة حافظ. تكلم فيه ابن طاهر بكلام بارد، وهو أوثق من ابن طاهر بكثير. [ديوان الضعفاء (ص ٣)]. • أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل. محدث بغداد. تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف بارد، وهو قال: كتب في ترجمتين من تاريخ الخطيب كلاماً من عنده. قلت: وهذا لا يدل على شيء، فإنه كتب ذلك كالحاشية، وخطه مشهور فلا محذور، وما زال الفضلاء يفعلون ذلك، وهو أوثق بكثير من ابن طاهر. [المغني في الضعفاء (١/ ٦٣)].• أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل. الثقة الثبت، محدث بغداد. تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج، فقال: حدثني ابن مروزق، حدثني عبد المحسن بن محمد، قال: سألني ابن خيرون أن أحمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب، فحملته اليه ورده على، وقد الحق فيه في ترجمة محمد بن على رجلين لم يذكرهما الخطيب، وألحق في ترجمة قاضى القضاة الدامغاني قوله: وكان نزها عفيفا. قال ابن الجوزى: قد كنت أسمع من مشايخنا أن الخطيب أمر ابن خيرون. أن يلحق وريقات في كتابه ما أحب الخطيب أن تظهر عنه. قلت: كتابته لذلك كالحاشية، وخطه معروف، لا يلتبس بخط الخطيب أبدا، وما زال الفضلاء يفعلون ذلك، وهو أوثق من ابن طاهر بكثير، بل هو ثقة مطلقا. مات في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، سمع أبا على بن شاذان وطبقته. وآخر من حدث عنه ابن البطى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢١)]. • أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل. الثقة الثبت محدث بغداد. تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج فقال: حدثني ابن مرزوق، حدثني عبد المحسن بن محمد قال: سألني ابن خيرون أن أحمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب فحملته اليه فرده علي وقد الحق فيه في ترجمة محمد بن علي رجلين لم يذكرهما الخطيب وألحق في ترجمة قاضي القضاة الدامغاني قوله: وكان نزها عفيفا. وقال ابن الجوزي: قد كنت اسمع من مشايخنا أن الخطيب أمر ابن خيرون أن يلحق وريقات في كتابه ما أحب الخطيب أن تظهر عنه. قلت: وكتابه لذلك كالحاشية وخطه معروف لا يلتبس بخط الخطيب أبدا وما زال الفضلاء يفعلون ذلك وهو أوثق من ابن طاهر بكثير بل هو ثقة مطلقا مات في سنة ثمان وثمانين وأربع مِئَة. سمع أبا علي بن شاذان وطبقته وآخر من حدث عنه ابن البطي انتهى. وسمع منه شيخه الخطيب ونقل عنه وأبو علي بن سكرة وأبو عامر العبدري وآخرون. وخيرون: جد أبيه فهو ابن الحسن بن أحمد بن خيرون ويقال له: ابن القافلائي سمع الكثير وعني بالحديث وتفرد، عن بعض المشايخ. قال ابن السمعاني: ثقة عدل متقن واسع الرواية كتب الكثير. وقال السلفي: كان يحيى بن معين وقته يعني في الجرح والتعديل. وقال الدمياطي: كان يذكر الشيخ وما يرويه وما ينفرد به. [لسان الميزان (١/ ٤٣٤)].