page 177, entry [251]Open original source
٢٢٤ - ابراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكناني وهو إبراهيم بن الأسود الكناني • إبراهيم بن الأسود الكِنانيُّ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِبراهيم بن الأَسود الكِناني مِن أَهل السراة، ويُقال: إِبراهيم بن عَبد الله بن الأَسود، عن ابن أبي نَجيح، ويَزيد بن أبي يَزيد فيه نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٧٥)]. • إبراهيم بن الأسود الكناني. من أهل السراة، فيه نظر ويقال: إبراهيم بن عَبد الله بن الأسود، عَن أبي نجيح. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ. قال الشيخ: وهذه الأسامي الثلاثة فيمن اسمه إبراهيم ممن ذكرهم البُخارِيّ ليسوا هم بالمعروفين، ولم أعرف لهم شيئا من الحديث فأذكره، وإبراهيم هذا عزيز الحديث جدا، وإِنَّما يذكر له عنِ ابن أبي نجيح مقطعات، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٣٣)]. • إبراهيم بن الأسود الكِنَانِي. من أهل السراة، فِيهِ نظر، ويقال إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْأسود عَن أبي نجيح - قَالَه البُخَارِيّ. قَالَ ابن عدي: وَإِبْرَاهِيم هَذَا عَزِيز الحَدِيث جدا، وَإِنَّمَا يذكر لَهُ عَن ابن أبي نجيح مقطعات، وَأَرْجُو أَنه لابأس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ١٣٢)]. • إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود ويقال إبراهيم بن الأسود الكتاني. قال الأزدي: ضعيف لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٩)]. • إبراهيم بن الأسود. هو ابن عبد الله، سيأتي. [ديوان الضعفاء (ص ١٣)]. • إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود. قال البخاري: فيه نظر. [ديوان الضعفاء (ص ١٧)]. • ابراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكناني. قال البخاري: فيه نظر. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٢)]. • إبراهيم بن الأسود. هو إبراهيم بن عبد الله، فيه نظر. [المغني في الضعفاء (١/ ١٨)]. • إبراهيم بن عبد الله بن أبى الأسود الكناني. ويقال إبراهيم بن الأسود. قال البخاري: فيه نظر. وقال الازدي: ضعيف لا يحتج به. [ميزان الاعتدال (١/ ٧٦)]. • إبراهيم بن الأسود. هو إبراهيم بن [أبي] عبد الله. فيه نظر. سمع ابن أبي نجيح. [ميزان الاعتدال (١/ ٦١)]. • إبراهيم بن الأسود. وهو بن أبي عبد الله بن أبي الأسود. فيه نظر. قال البخاري: سمع ابن أبي نجيح. ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا انتهى. وقال ابن عَدِي: إنما روى عن ابن أبي نجيح مقطعات وأرجو أنه لا بأس به. [لسان الميزان (١/ ٢٤٥)]. • إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكناني ويقال: إبراهيم بن الأسود. قال البخاري: فيه نظر. وقال الأزدي: ضعيف لا يُحْتَجُّ به انتهى. وقال ابن عَدِي: ليس بمعروف وهو عزيز الحديث جدا وإنما يذكر له عن ابن أبي نجيح مقطعات وأرجو أنه لا بأس به. وقال ابن الجارود: فيه نظر (مكرر) [لسان الميزان (١/ ٣٠١)].