Classical source passage

أبو عبد الله عمرو بن عثمان المكي من الصوفية الكبار من أهل مكة قدم علينا سنة إحدى وتسعين ومائتين كتب عن يونس بن عبد الأعلى والربيع وقرأ التفسير عن سنيد بن داود وقرأ مسائل المزني وحضرت عامة مجالسه وأملى علي مسائل كثيرة سأله عنها علي بن سهل فأملى علي أجوبتها وأجازني عامة ما أملاه وسمعته يقول لقيت رجلا فيما بين قرى مصر يدور فقلت له مالي أراك لا تقر في مكان واحد فقال لي وكيف يقر في مكان واحد من هو مطلوب فقلت أو ليس أنت في قبضته في كل مكان قال بلى ولكني أخاف أن أستوطن الأوطان فيأخذني على غرة الأستيطان مع المغرور وسمعته يقول في مسألة في التوبة التوبة على تفسير اللغة هو الرجعة ولذلك فرض الله تبارك وتعالى التوبة على الخلق لما ذهلوا عنه واشتغلوا بالمعاصي فافترض عليهم الرجوع إليه عما ذهلوا عنه لأن التائب هو الراجع لذلك يقول العرب واختلف الناس في التوبة على ضروب وقال أهل الحديث وأهل الحق ومن قال بقولهم إن التوبة على العاصين من المؤمنين فرض كسائر الفرائض من شرائع الأيمان وقالوا ليس هي بفرض كفرض الإيمان من تركها كفر وقالوا لا يوجب على أحد من أهل القبلة كفر بذنب واحتجوا بقول الله تعالى وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون قال عمرو إنما سميت الصوفية باسم الصوفية لأنهم قوم عملوا بحقائق الدين وحققوا العمل للآخرة بالزهد في الدنيا والتقلل وكان لباسهم الصوف من إحدى تلك الحقائق فكان ظاهرا ففارقوا به الناس فسموا به وليس كل من لبس الصوف استحق ذلك الاسم ولا كل من لم يلبسه زال عنه ذلك الاسم ولكن ننظر إلى من عمل بحقائق الدين واجتنب أهل الغفلة واعتزل البطالين في كلامه وأخذه وإعطائه وعمله فكان على ذلك كله من حركاته خائفا وجلا لبس الصوف أو لم يلبسه

أبو الشيخ الأصبهاني - طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها · OpenITI shamela-4182, source sequence 447, printed entry 452, PageV03P456-PageV03P457-PageV03P458

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها — أبو الشيخ الأصبهاني