OpenITI shamela-1031, source sequence 1, unmarked effective entry 1, PageV01P035-PageV01P036-PageV01P037Open original source
### $ فمنهم أبو بكر الصديق
# رضي الله عنه: إمام الأئمة وخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الأمة، ms01 وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم بن
~~مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر التيمي، يجتمع مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب، وهو في القعدد (1) مثل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، بين كل واحد منهما وبين مرة ستة آباء. مات سنة ثلاث
~~عشرة وهو ابن ثلاث وستين سنة، وكانت خلافته سنتين وأشهرا. وكان من أعلم
~~الصحابة، قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة بالناس في حياته، وقد
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) : " ليؤمكم أقرأكم لكتاب الله عز
~~وجل، فإن كنتم في القراءة سواء فليؤمكم أعلمكم بالسنة، فإن كنتم في السنة
~~سواء فليؤمكم أقدمكم هجرة، فإن كنتم في الهجرة سواء فليؤمكم أكبركم سنا (3)
~~؛ فلو لم يكن أعلمهم بالسنة لما قدم ". وروي حذيفة بن اليمان أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " اقتدوا بالذين من بعدي: أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي
~~عمار بن ياسر (4) وتمسكوا بعهد أم عبد "؛ ولأن الأمة أجمعت بعد موت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على تقديمه في الخلافة ولا يقدم في الخلافة إلا
~~إمام مجتهد. وروى ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يرون أن الرجل الواحد
~~يعلم من العلم ما لا يعلمه الناس أجمعون، قال: فكأنه رأى أني أنكرت فقال:
~~إني أراك تنكر ما أقول، أليس أبو بكر كان يعلم ما لا يعلم الناس، ثم عمر
~~كان يعلم ما لا PageV01P036
# يعلم الناس؟ وأيضا فإنه أبان في قتال مانعي الزكاة من قوته في الاجتهاد
~~ومعرفته بوجوه الاستدلال ما عجز عنه غيره، فإنه روي أ، عمر رضي الله عنه
~~ناظره فقال له: يا أبا بكر (1) كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (2) : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن
~~قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ودمه إلا بحقه وحسابه على الله "، فقال
~~أبو بكر: ms02 والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال لو
~~منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على
~~منعها. قال عمر رضي الله عنه: والله ما هو إلا أني رأيت الله قد شرح صدر
~~أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق. فانظر كيف منع عمر من التعلق بعموم الخبر
~~من طريقين: أحدهما أنه بين أن الزكاة من حقها فلم يدخل مانعها في عموم
~~الخبر، والثاني أنه بين أنه خص الخبر في الزكاة كما خص في الصلاة فخص
~~بالخبر مرة وبالنظر أخرى وهذا غاية ما ينتهي إليه المجتهد المحقق والعالم
~~المدقق.
# قال الإمام (3) : وأيضا فإنه لم يكن أحد يفتي بحضرة النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير أبي بكر الصديق رضي الله عنه، روي أنه لما أقر ماعز بالزنا ثلاث
~~مرات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أبو بكر رضي الله عنه: إن
~~أقررت رابعة (4) رجمك رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وقال في سلب قتيل قتله
~~أبو قتادة، فأخذ سلبه رجل غيره وبقال الذي أخذ سلبه للنبي صلى الله عليه
~~وسلم صدق أبو قتادة وسلب ذل القتيل عندي فأرضه منه، فقال أبو بكر: لا ها
~~الله إذا لا تعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن PageV01P037
# الله ورسوله فيعطيك سلبه، ولا يقدم على الفتيا (1) بحضرة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مع عظم القدر وجلالة المحل إلا الثقة بعلمه والمتحقق (2)
~~بفضله وفهمه.