page 3841, entry [6092]Open original source
[٥٤٨٩] مُغِيرة بن زياد، أبو هشام، ويقال: أبو هاشم، المَوْصليُّ البَجَليُّ (¬١). سمع: عَدِي بن عَدِيّ الكِنْدي، ونافع مولى ابن عمر، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عبَّاس، وعُبادة بن نُسَيّ، ومكحولًا، وأبا الزُّبَيْر، وإسماعيل بن عُبَيْد الله بن أبي المهاجر. روى عنه: الثَّوْري، ووكيع، وأبو شهاب، وحميد بن عبد الرحمن الرُّؤَاسيُّ، وإسحاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيُّ، والمُعَافَى بن عِمْران، وابن أيوب، وعبد الله بن داود الخُريبي، والفضل بن موسى السِّينانيُّ، وإبراهيم بن موسى الزَّيات، ومحمد بن شُعَيْب بن شابور، وأَسْباط بن محمد، وأبو عاصم النبيل، وأبو خَالد الأحمر، وعصام بن عبد الكريم. قال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس. وقال يحيى بن مَعِين فيما رواه عبَّاس عنه: ثقة. وروى عنه عبد الله بن أحمد أنَّه قال: ليس به بأس، له حديث وأحد منكر. وقال أحمد بن حَنْبَل: مضطرب الحديث، منكر الحديث، وأحاديثه أحاديث مناكير. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: شيخ لا يُحْتَجُّ بحديثه.وقال أبو حاتم: صالح صدوق، ليس بذاك القوي، بابة مُجَالِد، وأدخله البُخَاري في كتاب "الضعفاء"، يُحَوَّل اسمه من كتاب الضعفاء. وقال أحمد بن عبد الله ويعقوب بن سفيان: ثقة. وقال ابن عدي: عامّة ما يرويه مستقيم، إلَّا أنَّه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به بأس من الغلط، وهو لا بأس به عندي. وقال الحاكم أبو عبد الله: يقال له: أبو هشام المَكْفوف، صاحب مناكير، لم يختلفوا في تركهـ، ويقال: إنَّه حَدَّثَ عن عُبَادَة بن نسي بشيء موضوع. قال ابن عدي (¬١): وفي كلامه هذا تجزُّف (¬٢)، وفي حديث المغيرة هذا لمن تدبره جملة من المناكير. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.