OpenITI shamela-17842, source sequence 407, printed entry 408, PageV01P487-PageV01P488-PageV01P489-PageV01P490Open original source
### $ 408 - عفان بن مسلم بن عبد الله أبو عثمان الأنصاري مولاهم الصفار
~~البصري.
# سكن بغداد يقال إنه مولى عروة بن ثابت الأنصاري.
PageV01P488
# مات في شهر ربيع الآخر سنة عشرين ومائتين ببغداد، وصلى عليه عاصم ابن علي
~~بن عاصم، وقيل مات سنة تسع عشرة ومائتين.
# روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، وأبي سعد ويقال أبو
~~سعيد سليمان بن المغيرة القيسي البصري، وأبي سلمة حماد بن سلمة ابن دينار
~~الربعي البصري، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي
~~شيبان الأسود بن شيبان السدوسي البصري، وأبي بكر وهيب بن خالد بن عجلان
~~البصري، وأبي عبد الله همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي البصري، وأبي
~~بكر هشام بن أبي عبد الله الربعي البصري ms381 المعروف بالدستوائي، وأبي نافع صخر
~~بن جويرية النميري مولاهم البصري، وأبي عمرو داود بن أبي الفرات وهو داود
~~بن عمرو بن الفرات المروزي نزيل البصرة، وسليم بفتح السين ابن حيان بن
~~بسطام الهذلي البصري وغيرهم.
# تفرد به البخاري، روى عنه في الجنائز، وروى عن عبدي الله بن سعيد، ومحمد
~~بن عبد الرحيم البزاز، وإسحاق غير منسوب، ومحمد غير منسوب، عنه في:
~~التوحيد، والجهاد، والزكاة، والمظالم، والمغازي، وتفسير اقترب، والتعبير،
~~والاعتصام، ولم أر أحدا من الرواة نسب إسحاق هذا عن عفان ولعله إسحاق ابن
~~منصور الكوسج، فقد حدث أبو عيسى الترمذي في مصنفه عن إسحاق بن منصور الكوسج
~~عن عفان بن مسلم، وأما محمد غير منسوب عن عفان في الجامع فهو محمد بن يحيى
~~الذهلي، قاله أبو عبد الله الحاكم.
# وذكر أبو أحمد بن عدي الجرجاني قال: ثنا: علي بن إبراهيم بن الهيثم قال:
~~ثنا إبراهيم بن أبي داود قال: سمعت سليمان بن حرب يقول: نرى عفان بن مسلم
~~كان يضبط عن شعبة، والله لو جهد بجهده أن يضبط عن شعبة حديثا واحدا ما قدر
~~عليه كان بطيئا ردئ الحفظ، بطيء الفهم.
# قال ابن عدي: وعفان لا بأس به صدوق، أشهر وأصدق وأوثق من أن يقال فيه شيء
~~مما ينسب إلى الضعف.
# قال محمد: عفان بن مسلم هذا إمام في الحديث وعلله ورجاله، أخرج مسلم وأبو
~~داود والترمذي في كتبهم عن رجل عنه، وروى عنه جماعة من أئمة الحديث
~~وحفاظهم، فممن روى عنه: أبو سعيد عبيد الله بن عمر القواريري، وأبو PageV01P489
# بكر بن أبي شيبة العبسي، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني،
~~وأبو الحسن علي بن عبد الله بن المديني، وأبو زكريا يحيى بن معين البغدادي،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي، وأبو رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي، وأبو
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن راهوية المروزي، وأبو كريب محمد بن العلاء
~~الكوفي، وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير الكوفي، وأبو الحسن
~~عثمان بن أبي شيبة ms382 العبسي، وأبو جعفر أحمد بن سنان القطان، وأبو علي الحسن
~~ابن محمد الصباح الزعفراني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي
~~وغيرهم.
# وقال ابن أبي حاتم الرازي: ثنا الحسين بن محمد بن الصباح قال: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: إذا وافقني عفان من خالفني.
# وقال أبو أحمد بن عدي: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال: ثنا محمد ابن
~~علي قال: سمعت ابن عرعرة يقول: سمعت يحيى القطان يقول: إذا وافقني عفان لا
~~أبالي من خالفني.
# وقال أبو القاسم اللالكائي: أنا عبد الرحمن بن عمر: أنا محمد بن إسماعيل:
~~ثنا عثمان بن (.....) قال: سمعت القواريري يقول: قال يحيى بن سعيد القطان:
~~ما أحد بالبصرة خالفني أشد علي من عفان.
# وقال ابن أبي حاتم الرازي: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي
~~قال: سمعت أبي يقول: عفان أثبت من عبد الرحمن بن مهدي، لزمنا عفان عشرين
~~سنة ببغداد.
# ثم قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عفان قال: ثقة متقن متين.
# وقال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: عفان بن مسلم الصفار يكني أبا
~~عثمان بصري ثبت، كان بالبصرة ثلاثة أصحاب: عفان بن مسلم، وبهز بن أسد،
~~وحبان يعني ابن هلال كانوا ثقات في حديثهم وهم أثبت الناس عن حماد بن
~~سلمة.
PageV01P490
# وقال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول: كان عفان أثبت من زيد الحباب
~~فيما روينا، وكان عفان والله أثبت من أبي نعيم في حماد بن سلمة.
# وقال عبد الخالق بن منصور: سئل يحيى بن معين عن عفان وبهز أيهما أوثق؟
~~فقال: كلاهما ثقتان، فقيل له إن ابن المديني يزعم أن عفان أصح الرجلين،
~~فقال: كانا جميعا ثقتين صدوقين.
# وقال ابن أبي حاتم الرازي: أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي
~~قال: قال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قوم من البصرة: ms383 لم لم تكتب عن عمرو
~~بن مرزوق؟ فقال: نهيت، فقال: إن عفان كان يرضي عمرو بن مرزوق ومن كان يرضي عفان.