OpenITI shamela-17842, source sequence 27, printed entry 28, PageV01P057-PageV01P058-PageV01P059-PageV01P060Open original source
### $ 28 - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم أبو عبد الله القرشي الفهري
~~مولاهم المصري، يقال له: بحشل، لقب له، وهو ابن أخي عبد الله بن وهب
~~المصري، مات في شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين.
# روى عن: عمه أبي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم الفقيه المصري صاحب مالك
~~بن أنس.
# تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة والزكاة والجهاد والفضائل وغير
~~ذلك.
PageV01P058
# وقد روى أبو عبد الله البخاري عن أحمد غير منسوب، عن عبد الله بن وهب في
~~غير موضع من الجامع.
# فذكر أبو نصر الكلاباذي قال: قال لي أبو أحمد الحافظ محمد بن محمد بن
~~أحمد بن إسحاق النيسابوري أحمد عن ابن وهب في جامع البخاري: هو ابن أخي ابن وهب.
# وقال لي أبو عبد الله بن منده: كلما قال البخاري في الجامع، نا أحمد ابن
~~وهب، فهو ابن صالح المصري.
# ولم يخرج البخاري عن أحمد بن عبد الرحمن في الصحيح شيئا، وإذا ms037 حدث عن
~~أحمد بن عيسى نسبه.
# وذكره أيضا أبو عبد الله الحاكم فقال: ومن قال إنه ابن أخي ابن وهب يعني
~~أحمد غير منسوب الذي حدث عنه البخاري في الجامع فقد وهم وغلط، والدليل على
~~ذلك أن المشايخ الذي ترك أبو عبد الله الرواية عنهم في الجامع الصحيح قد
~~روى عنهم في سائر مصنفاته كابي صالح وغيره، ولس له رحمه الله عن ابن أخي
~~ابن وهب رواية في موضع، فهذا يدل على أنه لم يكتب عنه أو كتب عنه ثم ترك
~~الرواية عنه أصلا والله أعلم.
# قال محمد: وقد روى أحمد بن عبد الرحمن بن وهب هذا عن عبد الملك شعيب بن
~~الليث بن سعد الفهمي المصري.
# روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق ابن
~~خزيمة السلمي، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو جعفر أحمد بن محمد ابن
~~سلامة الطحاوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وغيرهم.
# وذكره أبو أحمد الحاكم في الأسماء والكنى فقال: ليس بالمتين عنده.
# وقال أبو حاتم الرازي: سمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه، سمعت
~~أبي يقول: أردكته وكتبت عنه.
# سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن أخي ابن وهب
~~أنه رجع عن تلك الأحاديث، فقال أبو زرعة: إن رجوعه ما يحسن حاله ولا يبلغ
~~به المنزلة التي كان قبل، سمعت أبي يقول: نا أبو عبيد الله ابن أخي ابن PageV01P059
# وهب ثم قال: كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد، ثم جاءني خبره أنه رجع
~~عن التخليط.
# وقال ابن أبي حاتم أيضا: سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال:
~~ثقة ما رأينا إلا خيرا، قلت: سمع من عمه، قال: إني والله سمعت أبي يقول:
~~سمعت عبد الملك بن شعيب الليث يقول: أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ثقة ما
~~رأينا إلا خيرا، قلت: سمع من عمه، قال: إني والله سائل أبي عنه بعد ذلك
~~فقال: ms038 كان صدوقا.
# وقال أبو عبد الله الحاكم في المدخل: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري.
# روى عند مسلم أحاديث كثيرة، واحتج بها في المسند الصحيح.
# قلت لأبي عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ: إنه يحدث عن أحمد ابن عبد
~~الرحمن قال: إن أحمد بن عبد الرحمن ابتلي بعد خروج مسلم من مصر.
# قال أبو عبد الله الحاكم: فأما أحمد بن عبد الرحمن بن وهب فإنا لا نشك في
~~اختلاطه بعد الخمسين، وهو بعد خروج مسلم رحمه الله من مصر، والدليل عليه
~~أحاديث جمعت عليه بمصر لا يكاد يقبلها العقل، وأهل الصنعة، من تأملها منهم
~~علم أنها مخلوقة، أدخلت عليه فقبلها، منها:
# 1 - عن عمه، عن مالك، عن الزهري، عن أنس "إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة".
# 2 - ومنها عن عمه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: "إن الله زادكم صلاة".
# 3 - وعن عمه عن موسى بن يعقوب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس
~~"من كذب ... ".
# 4 - وعن عمه، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، "إن بلالا يؤذن بليل ... ".
# 5 - وعن عمه، عن أسامة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر "شر قتيل قتيل بين
~~الصفين يبتغي الملك".
# فهذه خمسة من جملة أحاديث جمعت عليه حدث بها، وقد عرض عليه أبو PageV01P060
# بكر محمد بن إسحاق منها عدة أحاديث فأنكر بعضها، وأقر له بالبعض، فمما
~~أقر له بها:
# 1 - حديثه عن عمه، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن أنس
~~قال: لما حملت أم إبراهيم بإبراهيم، وقع في قلب النبي صلى الله عليه وسلم
~~شيء لأنه كان خرج بها معه نسيب لها من المصر.
# 2 - وعن عمه، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده قال: سمعت عمار ابن
~~ياسر بصفين في اليوم الذي قتل فيه وهو ينادي لقيت الجبار وتزوجت الحور
~~العين، محمد صلى الله عليه وسلم عهد لي أن أن آخر زادي من الدنيا ضخ من لبن.
# قال: وكان ms039 فيما حدث عن عمه، عن الثوري، عن عاصم الأحال، عن أنس وكذب فضرب
~~عليه، قال: وأما أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس رحمنا الله وإياه فحدثونا
~~عن أبيه أبي محمد أنه عرض كتاب أبيه إليه على أحمد بن عبد الرحمن يساله
~~الرجوع عن أحاديث منها، فثبت عليها ولم يرجع عنها، فما يشبه حال مسلم معه
~~إلا حال المتقدمين من أصحاب سعيد بن أبي عروبة أنهم أخذوا عنه قبل
~~الاختلاط، وكانوا فيها على أصلهم الصحيح، وكذلك مسلم أخذ عنه قبل تغيره
~~واختلاطه.