page 1273, entry [2020]Open original source
١٩٢٣ - بشار بن الحكم الضبي أبو بدر • بشار بن الحكم الضبي أبو بدر. قلتُ: بشار بن الحكم أبو بدر؟ قال ضعيف الحديث، روى عنه عُمَر بن أبي خليفة، وإبراهيم بن الحجاج، يحدث عن ثابت مناكير. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٦٢)]. • بشار بن الحكم أبو بدر الضَّبِّيّ. من أهل البَصرة، يَرْوِي عَن ثَابت البنانِيّ. روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بن الحَجَّاج الشَّامي، مُنكر الحَدِيث جداً، ينْفَرد عَن ثَابت بأَشْيَاء لَيست من حَدِيثه، كَأَنَّهُ ثَابت آخر لَا يكْتب حَدِيثه الا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب. رَوَى عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بن مَالك، عَن النَّبِي ﷺ قَال: «طُهُور الرَّجُلِ لِصَلاتِهِ يُكَفِّرُ ذُنُوبَهُ وَتَبْقَى صَلاتُهُ نَافِلَةً» لَهُ فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا، وَرَوَى عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَال لَقِيَ رَسُول اللَّهِ ﷺ أَبَا ذَرٍّ فَقَال: «يَا أَبَا ذَرٍّ الا أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى الظَّهْرِ، وَأَثْقَلُ فِي المِيزَانِ مِنْ غَيْرِهِمَا قَال: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَال: عَلَيْكَ بِحُسْنِ الخُلُقِ، وَطُول الصَّمْتِ، فَوَالذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا عَمِلَ الخَلائِقُ بِمِثْلِهِمَا» أَخْبَرَنَاه الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا بن إِبْرَاهِيم بن الحَجَّاجِ، ثَنَا بَشَّارُ بن الحكم عَن ثَابت. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٩١)]. • بشار بن الحكم أبو بدر الضبي. بصري، منكر الحديث، عن ثابت البناني وغيره.حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حَدَّثَنا بشار بن الحكم، حَدَّثَنا ثابت البناني، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ؛ إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله ﵎ بها عمله كله، وطهور الرجل لصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه، وتبقى صلاته نافلة له. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن بن مُحَمد بن زياد، وإبراهيم بن أبي الخضرون، قالا: حَدَّثَنا أبو موسى، حَدَّثَنا عُمَر بن أبي خليفة العبدي، سمعت أبا بدر، وَهو بشار بن الحكم ذكر عن ثابت، عَن أَنَس، قَال: قَال رجل: يا رسول الله إني أذنبت الذنب؟ قَال: إذا أذنبت فاستغفر ربك، قال: إني استغفر ربي ثم أعود فأذنب، قَال: إذا أذنبت فعدت فاستغفر ربك، فقال له في الرابعة: استغفر ربك حتى يكون الشيطان هو المحسور. قال الشيخ: ولبشار بن الحكم هذا غير ما ذكرت عن ثابت وغيره مما لا يرويه غيره، وأحاديثه عن ثابت إفرادات، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٨٥)]. • بشار بن الحكم أبو بدر، الضَّبِّيّ - بَصري. [قَال ابن عدي]: مُنكر الحَدِيث عَن ثَابت وَغَيره، وَأَحَادِيثه [عَن ثَابت] افرادات، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ١٨٦)]. • بشار بن الحكم أبو بدر الضبي. بصري، يروي عن ثابت البناني، قال أبو زرعة: منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٩)]. • بشار بن الحكم. عن ثابت البناني، منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • بشار بن الحكم. عن ثابت البناني، منكر الحديث قاله أبو زرعة. [المغني في الضعفاء (١/ ١٥٨)]. • بشار بن الحكم. عن ثابت البنانى. يكنى أبا بدر. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يتفرد عن ثابت بأشياء ليست من حديثه. روى عنه إبراهيم بن الحجاج الشامي. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. يكنى أبا بدر. قلت: له في مسند البزاز، عن ثابت، عن أنس، يا أبا ذر، عليك بحسن الخلق، وطول الصمت، فما عمل الخلائق بمثلها. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٩٢)]. • بشار بن الحكم الضبي البصري. عن ثابت البناني. يكنى أبا بدر. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال ابن حبان: ينفرد عن ثابت بأشياء ليست من حديثه. روى عنه إبراهيم بن الحجاج السَّامِيّ. وقال ابن عَدِي: أرجو أنه لا بأس به. قلت: له في مسند البزار: عن ثابت، عَن أَنس: يا أبا ذر عليك بحسن الخلق وطول الصمت فما عمل الخلائق بمثلهما، انتهى. وأول كلام ابن عَدِي: منكر الحديث عن ثابت، وَغيره، وَلا يتابع وأحاديثه أفراد، وأرجو أنه لا بأس به، وهو خير من بشار بن قيراط. قلت: وأخرج له الحاكم في «المُستَدرَك». وقال البزار في الحديث الذي تقدم: إنه تفرد به عن ثابت، عَن أَنس. وأورده ابن حبان في ترجمته عن الحسن بن سفيان، عن إبراهيم عنه. [لسان الميزان (٢/ ٢٨٤)]. • بشار بن الحكم. ضعفه ابن حبان وغيره، وقيل لا بأس به،مقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٣)].