عبد الأعلى بن أبي المُسَاور، الزُّهْرِيّ، مولاهم الكوفي، أبو مسعود الجَرَّار -بالجيم، والراء المهملة-، أصله كوفي، سكن المدائن

ة. وفي رواية ابن الجنيد قال: كذاب. وقال أبو بكر الخطيب: وروى غير واحد عن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له

عن الشعبي ونافع وغيرهما، قلت: كيف هو؟ وقال: أرجو أن يكون صالحًا. وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس بشيء. وفي رواية قال: ليس بثقة. وفي رواية ابن الجنيد قال: كذاب. وقال أبو بكر الخطيب: وروى غير واحد عن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعي

فكتبوا عنه ولم ندركهـ نحن،كان عنده عن الشعبي ونافع وغيرهما، قلت: كيف هو؟ وقال: أرجو أن يكون صالحًا. وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس بشيء. وفي رواية قال: ليس بثقة. وفي رواية ابن الجنيد قال: كذاب. وقال أبو بكر الخطيب: وروى غير واحد عن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ض

ذاب. وقال أبو بكر الخطيب: وروى غير واحد عن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له: ابن ماجه

علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له: ابن ماجه

لخطيب: وروى غير واحد عن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له: ابن ماجه

ن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له: ابن ماجه

ود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له: ابن ماجه

وسوء القول فيه. وقال أبو داود السجستاني: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يشبه المتروك. وقال أبو زرعة: ضعيف جدًّا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. روي له: ابن ماجه

أبو مسعود الج

عبد الأعلى بن أبي المُسَاور، الزُّهْرِيّ، مولاهم الكوفي، أبو مسعود الجَرَّار -بالجيم، والراء المهملة-، أصله كوفي، سكن المدائن

أبي الم

عبد الأعلى بن أبي المُسَاور، الزُّهْرِيّ، مولاهم الكوفي، أبو مسعود الجَرَّار -بال

الرازي

مد بن النُّعْمان، وصالح بن مالك الخُوارزمي، وجُبَارة بن المُغَلَّس، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي، وشبابة بن سَوَّار، وأبو عبد الله موسي بن داود الضَّبِّي، وعيسى بن يونس، وسعيد بن سليمان،

الكوفي

عبد الأعلى بن أبي المُسَاور، الزُّهْرِيّ، مولاهم الكوفي، أبو مسعود الجَرَّار -بالجيم، والراء المهملة-، أصله كوفي، سكن المدائن [٣٨٤٢] عبد الأعلى ب

الرازي

مد بن النُّعْمان، وصالح بن مالك الخُوارزمي، وجُبَارة بن المُغَلَّس، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي، وشبابة بن سَوَّار، وأبو عبد الله موسي بن داود الضَّبِّي، وعيسى بن يونس، وسعيد بن سليمان،

الكوفي

عبد الأعلى بن أبي المُسَاور، الزُّهْرِيّ، مولاهم الكوفي، أبو مسعود الجَرَّار -بالجيم، والراء المهملة-، أصله كوفي، سكن المدائن [٣٨٤٢] عبد الأعلى ب