page 2527, entry [3891]Open original source
[٣٤٦٩] عبد الله بن أحمد بن حنبل، أبو إبراهيم (¬٢) الشيباني البغدادي (¬٣). سمع: أباه، ويحيى بن معين، وأبا بكر وعثمان ابني أبي شيبة،وأبا خيثمة زُهير بن حرب، وشيبان بن فَرُّوخ، وعبد الرحمن بن صالح الأَزْديّ، ومنصور بن أبي مزاحم، وإبراهيم بن الحَجَّاج السَّامي (¬١)، ومحمد بن سُلَيْمان لُوَيْن، وأبا عبيدة بن فضيل، وعبد الأعلى بن حماد، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وأبا جعفر أحمد بن سعيد الدَّارميّ، وأحمد بن إبراهيم الدَّورقيّ، وسَوَّار بن عبد الله القاضي، وعباس بن الوليد النَّرسي، ويحيى بن عبدويه، وسويد بن سعيد، وأبا الربيع الزَّهْرانيّ، وعلي بن مسلم الطُّوسيّ، وأبا عبد الله محمد بن العباس، وأبا جعفر بن إشكاب، وعلي بن حكيم، وأحمد بن منيع، ومحمد بن جعفر الوَرْكانيّ، وداود بن عمرو الضَّبّي، وزكريا بن يحيي زَحْمُويَه، وعبد الله بن عمر بن أبان، وهارون بن عبد الله الحَمَّال، وأحمد بن محمد القَطَّان، وزياد بن أيوب، وعباس بن عبد العظيم، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّميّ، وهارون بن معروف، وسفيان بن وكيع، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وسلمة بن شبيب، وأبا مَعْمَر الهُذَليّ، وصالح بن عبد الله التِّرمذيّ، وداود بن رشيد، ومحمد بن عبد الله بن المبارك، وخلقًا سواهم. روى عنه: النَّسائي، وأبو القاسم البَغَويّ، وعبد الله بن إسحاق المدائني، ومحمد بن خلف وكيع، ويحيى بن محمد بن صاعد، وعبد الله بن محمد بن زياد، والحسين بن إسماعيل المحامليُّ، ومحمد ابن مَخْلَد الدُّوريّ، وأبو بكر أحمد بن محمد الخلَّال الحنبلي، وعبد الله ابن سُلَيْمان الفامي، وأبو الحسين بن المنادي، وأحمد بن سَلْمان النَّجاد،وأبو سهل بن زياد، وأحمد بن كامل القاضي، وإسماعيل بن علي الخُطَبِيُّ، وإسحاق بن أحمد الكاذيّ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعيُّ، وأبو علي بن الصَّوّاف، وأبو بكر أحمد بن جعفر القَطِيعيّ، ودَعْلَج بن أحمد، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أحمد الطَّبَرانيُّ، وأبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العَسَّال. قال أبو بكر الخطيب: كان ثقةً، ثبتًا، فَهِمًا. وقال بدر بن أبي بَدْر البَغْدادي: عبد الله بن أحمد: جِهْبِذ ابن جِهْبِذ. وقال أبو الحسين بن المُنادِي: لم يكن في الدُّنيا أروى عن أبيه منه؛ لأنه سمع "المُسْنَد" وهو ثلاثون ألفًا، و"التفسير" وهو مئة وعشرون ألفًا، سمع منها ثمانين ألفًا، والباقي وجادة، و"الناسخ والمنسوخ" و"التاريخ"، و"حديث شُعْبة" و"المقدَّم والمؤَخَّر في كتاب الله" و"الجوابات في القرآن"، و"المناسك الكبير والصغير"، و"حديث الشيوخ"، وغير ذلك. قال: وما زلنا نرى أكابر شيوخنا يَشْهدون له بمعرفة الرجال، وعلل الحديث، والأسماء والكُنَى، والمواظبة على طلب الحديث في العراق وغيرها، ويذكرون عن أسلافهم الإقرار له بذلك، حتى إن بعضهم ليسرف في تقريظه إياه بالمعرفة وزيادة السَّمَاع للحديث على أبيه. أخبرنا أبو اليُمْن الكِنْدِي، أنبأ أبو منصور، أنبأ أبو بكر الخطيب، حدثني أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفرّاء قال: وجدت على ظهر كتاب رواه أبو الحسن (¬١) السُّوسُنْجِرْديّ، عن إسماعيل الخُطَبيّ قال:بلغني عن أبي زرعة أنه قال: قال لي أحمد بن حنبل: ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث، أو من حفظ الحديث، لا يكاد يذاكرني إلا بما لا أحفظ. وبه أنا الخطيب، حدثني محمد بن علي الصوري، أنا عبد الرحمن ابن عمر المصري، ثنا محمد بن إسحاق اللخمي، حدثني إبراهيم بن محمد قال: سمعتُ عباسًا الدُّوريّ يقول: كنت يومًا عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل، فدخل علينا ابنه عبد الله، فقال لي أحمد: يا عَبَّاس، إن أبا عبد الرحمن قد وعي علمًا كثيرًا. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت معه من إبراهيم بن مالك، وكتب إليَّ بمسائل أبيه، وبعلل الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: عبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن نَبُل بأبيه، وله في نفسه محل في العِلْم، فأحْيَى علم أبيه من "مُسْنَده" الذي قرأه عليه أبوه، ومما سأل أباه عن رواة الحديث، فأخبره به ما لم يسأله غيره، ولم يكتب عن أحد إلا عن مَنْ أَمَرَهُ أبوه أن يكتب عنه. قال أبو علي بن الصَّوَّاف: وُلد عبد الله بن أحمد سنة ثلاث عشرة ومئتين، ومات سنة تسعين ومئتين. وقال إسماعيل الخُطَبي: صلي عليه زهير بن صالح ابن أخيه، ودُفِن في مقابر باب التِّبن، وكان الَجْمع كثيرًا فوق المِقْدار. • عبد الله بن أحمد بن زُرارة (¬١).روى عن: شَرِيك بن عبد الله النَّخعي. روى عنه: ابن ماجه.