سليمان بن مهران الأعمش يكنى أبا محمد ثقة كوفي وكان محدث أهل الكوفة في زمانه يقال انه ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرىء القرآن رأسا فيه قرأ على يحيى بن وثاب وكان فصيحا وكان أبوه من سبي الديلم وكان مولى لبني كاهل فخذ من بني أسد وكان عسرا سيء الخلق حدثنا محمد بن عبيد قال أكثر ما سمعت من الأعمش في مجلس واحد تسعة أحاديث أو أحد عشر حديثا وذلك انه أتاه عمر بن سعيد الثوري فانبسط إليه ثم قال ما هذا السيل حدثنا أبو سفيان الحميري عن سفيان بن حسين قال اتى الأعمش ناحية هذا السواد فأتاه قوم منهم فسألوه ان يحدثهم فأبى فقال له رجل يا أبا محمد لو حدثت هؤلاء المساكين قال ويلك ومن يعلق الدر على الخنازير

### | 676 - # سليمان بن مهران الأعمش يكنى أبا محمد ثقة كوفي وكان محدث أهل الكوفة في ~~زمانه يقال انه ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرىء القرآن ~~رأسا فيه قرأ على يحيى بن وثاب وكان فصيحا وكان أبوه من سبي الديلم وكان ~~مولى لبني كاهل فخذ من بني أسد وكان عسرا سيء الخلق حدثنا محمد بن عبيد قال ~~أكثر ما سمعت من الأعمش في مجلس واحد تسعة أحاديث أو أحد عشر حديثا وذلك ~~انه أتاه عمر بن سعيد الثوري فانبسط إليه ثم قال ما هذا السيل حدثنا أبو ~~سفيان الحميري عن سفيان بن حسين قال اتى الأعمش ناحية هذا السواد فأتاه قوم ~~منهم فسألوه ان يحدثهم فأبى فقال له رجل يا أبا محمد لو حدثت هؤلاء ~~المساكين قال ويلك ومن يعلق الدر على الخنازير # PageV00P000 # أخبرنا أبو مسلم حدثني أبي عن أبيه قال قيل للأعمش كنت تأتي فلانا رجلا ~~من السلاطين فتركته قال إنما هم عندنا بمنزلة الحش إذا احتجنا إليه أتيناه ~~وإذا استغنينا عنه تركناه حدثنا أبو مسلم حدثني أبي قال هاجت فتنة بالكوفة ~~فعمل الحسن بن حيي طعاما كثيرا ودعا قراء أهل الكوفة فكتبوا كتابا يأمرون ~~فيه بالكف وينهون عن الفتنة فدعوه فتكلم بثلاث كلمات فاستغنوا بهن عن قراءة ~~ذلك الكتاب فقال رحم الله امرأ ملك لسانه وكف يده وعالج ما في صدره تفرقوا ~~فإنه كان يكره طول المجلس حدثنا أبو مسلم حدثني أبي احمد حدثني أبي عبد ~~الله قال كان الأعمش يرفع يده فيصفع منصور بن المعتمر ثم يقول تأتي الزهري ~~أنا آتي الزهري إن الرجل ليأتي من بلد من البلدان ما يريد غيري فما يزالون ~~حتى يفسدوه حتى يقول ما لي لا أرى الأعمش في مجلسي الأعمش لم يسمع من أبي ms049 ~~عمرو يعني الشيباني شيئا # PageV01P433 # مات الأعمش سنة تسع وأربعين ومائة وكان الأعمش ثقة ثبتا في الحديث وكان ~~كثير الحديث وكان عالما بالقرآن رأسا فيه وكان قرأ على يحيى بن وثاب وكان ~~فصيحا لا يلحن حرفا وكان عالما بالفرائض وكان فيه سوء خلق ولم يكن في زمانه ~~من طبقته أكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم على الأعمش إلا ثلاثة طلحة ~~بن مصرف اليامي وكان أفضل من الأعمش وأرفع منه سنا وأبان بن تغلب النحوي ~~وأبو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وروى عن أنس بن مالك ~~حديثا واحدا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء وكان يذهب ~~بابن مسعود والكوفيون يذهبون به وذكروا ان أبا الأعمش مهران شهد قتل الحسين ~~وان الأعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة إحدى وستين ومات ~~الأعمش سنة ثماني وأربعين ومائة وراح الأعمش الى الجمعة وعليه فروة قد قلب ~~جلدها على جلده وصوفها خارج وكان على كتفه منديل الخوان مكان الرداء حدثنا ~~أبو مسلم حدثني أبي حدثنا يعقوب بن كعب ثنا عطاء قال للأعمش ما أرى هذا ~~يسعك قال بلى يسعني ما وسع بن عباس قلت وما قال بن عباس قال كنا نحدث ~~والحديث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما مذ ركبتم كل صعب وذلول ~~فإنا قد رفضنا الحديث حدثنا أبو مسلم حدثني أبي قال أمر عيسى بن موسى ~~للقراء بصلة قال فأتوا وقد لبسوا وجاء الأعمش وعليه ثياب قصار إلى أنصاف ~~ساقيه ورجل يقوده فلما دخل الدار قال ها هنا بن أبي ليلى ها هنا بن شبرمة ~~أريحونا من هذه الحيطان الطوال قال عيسى ما دخل علينا قارىء غير هذا عجلوا ~~له # PageV01P434