page 1125, entry [1798]Open original source
١٧٠٥ - أفلح بن حميد المدني • أفلح بن حميد. مديني. حَدَّثَنَا يَحْيى بن صاعد، حَدَّثَنا أحمد بن منصور، وابن زنجويه، وَمُحمد بن علي الوراق، قالوا: حَدَّثَنا خالد بن يزيد أبو الهيثم القرني، قال: وقال ابن صاعد: حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا مُحَمد بن علي بن أبي خداش، قَال: حَدَّثَنا رجاء بن الجارود أبو المنذر، حَدَّثَنا هشام بن بهرام، قالوا: حَدَّثَنا معافى بن عمران، عن أفلح بن حميد، عَنِ القاسم، عن عائشة قالت: وقت رسول الله ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل اليمن يلملم، ولأهل للعراق ذات عرق. قال لنا ابن صاعد: كان أحمد بن حنبل ينكر هذا الحديث مع غيره علي أفلح بن حميد، فقيل له: يروي عنه غير المعافى؟ فقال: المعافى بن عمران ثقة. قال الشيخ: وأفلح بن حميد أشهر من ذاك، وقد حدث عنه ثقات الناس مثل ابن أبي زائدة، ووكيع، وابن وهب، وآخرهم القعنبي، وعندي صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها، وهذا الحديث يتفرد به معافى عنه. قال الشيخ: وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله: ولأهل العراق ذات عرق، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٢٢)]. • أَفْلح بن حميد. مديني. عَن القَاسِم عَن عَائِشَة، قَالَت: وَقت رَسُول الله ﷺ لأهل المَدِينَة ذَا الحليفة، وَلأَهل الشَّام ومصر الجحْفَة، وَلأَهل اليمن يَلَمْلَم، وَلأَهل العرَاق ذَات عرق. كَانَ أَحْمد يُنكر هَذَا الحَدِيث مَعَ غَيره على أَفْلح، فَقيل لَهُ: (يرْوى عَنهُ) غير المعَافى بن عمرَان. فَقَالَ: المعَافي ثِقَة. قَالَ ابْن عدي: وإنكار أَحْمد فِي هَذَا قَوْله: " وَلأَهل العرَاق ذَات عرق "، وَلم يُنكر البَاقِي من إِسْنَاده وَمَتنه، وأفلح أشهر من ذَاك، وَقد حدث عَنهُ ثِقَات النَّاس مثل ابْن أبي زَائِدَة ووكيع وَابْن وهب، وَآخرهمْ القعْنبِي، وَهُوَ عِنْدِي صَالح، وَأَحَادِيثه أَرْجُو أَن تكون مُسْتَقِيمَة كلهَا، وَهَذَا الحَدِيث ينْفَرد بِهِ معافى عَنهُ. [مختصر الكامل (ص ١٧٥)]. • أفلح بن حميد المدني. [م، عو] أبو عبد الرحمن. عن القاسم، وأبى بكر بن حزم. وعنه ابن وهب والقعنبى وجماعة. وثقه ابن معين، وأبو حاتم. وقال ابن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح بن حميد قوله: ولاهل العراق ذات عرق. وقال ابن عدي - في الكامل: هو عندي صالح. وهذا الحديث يتفرد به المعافى بن عمران، عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة. قلت: هو صحيح غريب. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٢)]. • أفلح بن حميد الأنصاري المدني. روى حديثين منكرين قاله أحمد. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٢)].