عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ عَنْ خُصَيْفٍ

عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ عَنْ خُصَيْفٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّهُ ذَكَرَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ عِنْدَ عُمَرَ: سَعْدٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ: سَعْدٌ أَفْقَهُ مِنْكَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: يَا سَعْدُ، إِنَّا لَا نُنْكِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ مَسَحَ وَلَكِنْ هَلْ مَسَحَ مُنْذُ أُنْزِلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ؟ قَالَ: فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ، قَالَ: فَإِنَّهَا أَحْكَمَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَكَانَتْ آخِرَ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا بَرَاءَةً "حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خُذْ مِثْقَالًا مِنْ كُنْدُرِ وَمْثَقَالًا مِنْ سُكَّرٍ لِلْحِفْظِ عَلَى الرِّيقِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ. هَذَا أَوْلَى، وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَيُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ١٢٠٦ -