page 1399, entry [661]Open original source
سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ، وَاسِطِيٌّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَسُئِلَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَالِحٍ الْأَحْمَرِ، وَرَوْحِ بْنِ مُسَافِرٍ، فَقَالَ: رَوْحٌ لَا أُخْبِرُهُ، وَسَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ، لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَالِحٍ الْأَحْمَرِ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَسَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْوَرْكَانِيِّ قَالَ: مَرَرْتُ بِهُشَيْمٍ فَقُلْتُ: أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ أَحْرَمُوا فِي الْمَوْرِدِ؟ فَقَالَ: هَذَا حَدِيثُ الْكَذَّابِينَ. قَالَ أَبِي: وَكَانَ سَلَمَةُ الْأَحْمَرُ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ أَحْرَمُوا فِي الْمَوْرِدِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ قَاضِي وَاسِطَ لَيْسَ بِثِقَةٍوَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ ثَعْلَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ، أَوْ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ، مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ» وَرَوَى عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ رَفْعَ الْيَدَيْنِ. لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مَعْرُوفَانِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ