الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّرَوِيُّ عَنْ عَطَاءٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ وَهُوَ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّرَوِيُّ عَنْ عَطَاءٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ وَهُوَ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّهَاوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّرَوِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﵇ بَشَّرَ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ» وَفَى هَذَا الْمَتْنِ أَحَادِيثُ مُتَقَارِبَةٌ فِي اللِّينِ وَالضَّعْفِ٢٨٢ -