عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي

### || AUTO 580 - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي # (¬3) # الذي يقال له: المسعودي، يروي عن حصين والقاسم بن عبد الرحمن، روى عنه ~~وكيع والكوفيون، مات سنة ستين ومئة، وكان PageV11P012 # المسعودي صدوقا إلا أنه اختلط في آخر عمره اختلاطا شديدا حتى ذهب عقله، ~~وكان يحدث بما يجيئه فيحمل عنه فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير ولم ~~يتميز فاستحق الترك. # حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: ~~رأيت المسعودي سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه. # حدثنا عمرو بن ms329 محمد، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا قتيبة يقول: ~~رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين وكتبت عنه وهو صحيح، ثم رأيته سنة سبع ~~وخمسين والدر يدخل في أذنه وأبو داود يكتب عنه، فقلت: أتطمع أن تحدث عنه ~~وأنا حي؟ # قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ~~عن معاذ بن جبل أنه قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، فأما أحوال الصلاة فإن ~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة وهو [م] توجه نحو بيت المقدس ~~سبعة عشر شهرا، ثم إن الله - عز وجل - وجهه نحو الكعبة فقال: {قد نرى تقلب ~~وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها} إلى آخر الآية، فكان ذلك حال. # وكانوا يجتمعون إلى الصلاة ويؤذن بعضهم بعضا حتى أري عبد الله بن زيد ~~الأنصاري، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله لو ~~أني أخبرتك أني لم أكن نائما صدقتك، إني بينا أنا بين النائم واليقظان إذ ~~رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران قام فاستقبل القبلة، ثم قال: الله أكبر الله ~~أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا ~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، ~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله ~~إلا الله، ثم أمهل شيئا ثم قام فقال مثل الذي قال، إلا أنه يزيد فيها: قد ~~قامت الصلاة قد قامت الصلاة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قم ~~فعلمها بلالا" فكان بلال أول من أذن بها، وجاء عمر بن الخطاب فقال: لقد ~~أطاف بي ما أطاف بعبد الله بن زيد الليلة، ولكنه سبقني إليك، فهذا حال آخر. PageV11P013 # وكانوا يأتون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في الصلاة فيسألون ~~الذي خلفه: كم صليتم؟ فيشيرون إليهم ثنتين، ثلاثة، واحدة، حتى جاء معاذ بن ~~جبل وقد صلى رسول الله - صلى الله عليه ms330 وسلم - بعض صلاة، فدخل معهم وصلى ~~بهم، وقال: لا أجده على حال إلا كنت عليها، ثم قمت بعد ما سلم فأقضي، فلما ~~قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاته قال: "إنه سن لكم فهكذا ~~فافعلوا" فهذه حال ثالث (¬1). # حدثناه أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن الخطاب البلدي، قال: ~~حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا المسعودي، عن عمرو بن مرة. # وهذا خبر باطل مقلوب من أوله إلى آخره، ليس معاذ بن جبل في هذا الخبر، ~~والخبر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسل، أسنده ابن أبي ليلى عن عمرو بن ~~مرة، وليس لفظه هكذا، إنما الخبر في قصة عبد الله بن زيد "الأذان مثنى مثنى ~~والإقامة واحدة" من حديث محمد بن عبد الله بن زيد [عن أبيه وسعيد بن المسيب ~~عن عبد الله بن زيد]، فذكرنا هذا الخبر بطرقه وبيان علله واختلاف الناس على ~~عمرو بن مرة وتغييره الألفاظ في كيفية الأذان والإقامة في كتاب الجمع بين ~~الأخبار ونفي التضاد عن الآثار عند ذكري للأفعال التي هي من اختلاف المباح ~~من تثنية الأذان والإقامة وترجيع الأذان وتثنية الإقامة على ما كان في خبر ~~أبي محذورة وعبد الله بن زيد بما أرجو أن الناظر إذا تأملها كان له في ~~دونها الغنية إن وفق الله - عز وجل - له سلوك الصواب فيه.