الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى

الله بن يونس. قال يحيى بن معين: سمعت منه، وليس بثقة. وقال أبو زرعة، والنسائي: متروك الحديث، وفي رواية: واهي الحديث. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال البخاريُّ: منكر الحديث. وقال السَّعدي: هو ساقط. وقال أبو أحمد بن عدي: عامَّة أحاديثه غير محفوظة. وقال حرب: سألت أحمد بن حنبل عنه، فكأنه ضَعَّفه. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يُكْتب حديثه. و

ديث. وقال البخاريُّ: منكر الحديث. وقال السَّعدي: هو ساقط. وقال أبو أحمد بن عدي: عامَّة أحاديثه غير محفوظة. وقال حرب: سألت أحمد بن حنبل عنه، فكأنه ضَعَّفه. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يُكْتب حديثه. وقال علي بن الحسين بن الجُنَيد: رأيت ابن أبي شيبة لا يرضى الحكم، ولم يُدخله في تصنيفه.روى له: الترمذي

عرفة، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، وجُبَارة بن المغلِّس، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، ومحمد ابن عبيد المحاربي، وأحمد بن عبد الله بن يونس. قال يحيى بن معين: سمعت منه، وليس بثقة. وقال أبو زرعة، والنسائي: متروك الحديث، وفي رواية: واهي الحديث. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال البخاريُّ: منكر الحديث. وقال السَّعدي: هو ساقط. وقال أبو أحمد

ني، وجُبَارة بن المغلِّس، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، ومحمد ابن عبيد المحاربي، وأحمد بن عبد الله بن يونس. قال يحيى بن معين: سمعت منه، وليس بثقة. وقال أبو زرعة، والنسائي: متروك الحديث، وفي رواية: واهي الحديث. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال البخاريُّ: منكر الحديث. وقال السَّعدي: هو ساقط. وقال أبو أحمد بن عدي: عامَّة أحاديثه غير محفوظ

أبا

الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى [٢٢٧٧] الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى (¬٤).

أبو محمد الكوفي

الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى

الكوفي

الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى [٢٢٧٧] الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى

الكوفي

الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى أبا لَيْلى [٢٢٧٧] الحكم بن ظُهَيْر الفَزَاريُّ، أبو محمد الكوفي، وظُهير يكنى