يحيى بن بُرَيْد بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري

٨٤١٧ - يحيى بن بُرَيْد بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري، عن ابن جريج، وأبيه، يكنى أبا بُردة. قال أحمد، ويحيى: ضعيف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.القواريري: حدثنا يحيى بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي بردة، عن [أبيه] (¬١) أبي موسى ﵁ مرفوعًا: "إذا أراد اللّه رحمةَ أمة قَبَض نبيَّها [قبلها] (¬٢) … " الحديث. وذكر له البخاري حديثًا ساقطًا من رواية العلاء بن عمرو الحنفي [عنه] (¬٣) والعلاءُ واهٍ، فأنبأناه أبو الغنائم العَلَّاني، أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو بكر الحَرَشي، حدثنا الأصم، حدثنا إبراهيم بن سليمان البُرُلُّسي، حدثنا العلاء بن عمرو، حدثنا يحيى بن بُرَيد الأشعري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا جلس القاضي في مكانه هَبَط عليه مَلَكان يسدِّدانه ويوفِّقانه ويُرْشِدانه، ما لم يَجُر، فإذا جار عَرَجا وتركاه". هذا منكر، انتهى. وقال ابن حبان في "الثقات": يغرب ويخطئ، كذا ذكر في الطبقة الرابعة. وذكره في الثالثة مجرَّدًا، وذكر أن من شيوخه إسماعيل بن أبي خالد. وأورد له ابن عدي حديثًا، عن إسماعيل بن أبي خالد، وهو حديث قيس بن أبي حازم، عن أبيه: "إذا آتاك الله مالًا فليُرَ أثرُه عليك". أخرجه عن أبي يعلى، عن محمد بن عقبة، عنه، وقال: هذا إنما يعرف من رواية أبي الأحوص صاحب ابن مسعود، عن أبيه، وحديث ابن أبي خالد غير محفوظ، لا يرويه غير يحيى، وهو أنكر ما وجدت له. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث، ليس بالمتروك، ويكتبحديثه. وقال صالح جَزَرَة: ضعيف، روى عشرة أحاديث مناكير، وحديث: "إذا جلس القاضي" ليس له أصلٌ، وابن جريج لا يحتَمِل هذا. وذكره الساجي، والعقيلي، وابن الجارود في "الضعفاء".