سابق بن عبد اللّه الرَّقِّي

٣٣٢٨ - سابق بن عبد اللّه الرَّقِّي، عن أبي خَلَف، عن أنس ﵁: "إذا مُدح الفاسقُ اهتزَّ العرشُ". رواه عنه المُعافَى بن عمران، وهذا خبر منكر، ولكن أبو خَلَف لا يُعرف. وذكر ابن عدي سابقًا، وكناه أبا عبد اللّه. قال: ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو المُهاجِر. يروي عنه أحمد بن شُبَّان الموصلي، وأبو الوليد رَبَاح بن الجرَّاح (¬١). وروى مُعَانُ بن رِفَاعة عنه، وروى محمد بن عُبَيد الله القَرْدُوَاني، عن أبيه، عن سابقٍ الرَّقي نحوَ ثلاثين حديثًا. قال ابن عدي: وهو غيرُ سابقٍ البَرْبَرِي الزاهد (¬٢)، ذاك له كلام في الزهد، انتهى.وقوله: ورَوى مُعَانُ بن رِفَاعة عنه، يُوهم أنه روى عن سابقٍ، وليس كذلك. وقد جوَّز ابنُ عدي أن يكون سابق ثلاثةً: (سابق) بن عبد اللّه الراوي عن أبي خَلَف. و (سابق) بن عبد اللّه الرَّقي. و (سابق) البربري، فقال ما نصه: أظن أن سابقًا صاحبَ حديثِ: "إذا مُدِحَ الفاسقُ … " ليس هو بالرَّقِّي، لأن الرَّقِّيَّ أحاديثُه مستقيمة عن مُطرِّف، وأبي حنيفة. وأما سابق البربري فإنما له كلام في الحكمة والزهد وغيرهما. وأورَدَ حديثَ: "إذا مُدح الفاسق" من وجهين. قال في الأول: حدثنا أبو عبد اللّه سابقُ بن عبد اللّه، ولم يُكنّه في الثاني. ثم ساقه من وجهٍ ثالثٍ فقال: عن سابق، ولم يكنّه ولم ينسُبْه. ثم أخرج من طريق محمد بن عيسى: حدثنا سابق أبو سعيد، عن ربيعة، عن أنس … فذكر حديثًا. ثم أخرج من طريق محمد بن عُبَيد اللّه القَرْدُوَاني: حدثنا أبي، حدثنا سابق بن عبد الله الرَّقِّي، وكنيته أبو المُهاجِر. فالحاصل: أن الراويَ عن أبي خَلَف يكنى أبا عبد الله، ويقال: أبو سعيد، ولم يأتِ في نسبه أنه رَقّي. وأما الرقي فيكنى أبا المهاجر، والراوي عن أبي خلف واهٍ، والرقي ثقةٌ. وأما البربري فلم يُذكَر اسمُ أبيه (¬١)، وقد أشار إليه ابن عدي ومقتضاه: أن البربري ليست له رواية، وليس كذاك، فقد ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: من أهل حَرَّان، سكن الرَّقة، يروي عن مكحول، وعَمْرو بن أبي عَمْرو. وقال أبو حاتم الرازي: روى عنه الأوزاعي.وأما الرقي فروى عنه أيضًا موسى بن أعْيَن، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ولم يَذكُر ابنُ أبي حاتم فيه جرحًا.