صح - الحارث بن محمد بن أبي أسامة التَّميميُّ

٢٠٥٧ - صح (¬١) - الحارث بن محمد بن أبي أسامة التَّميميُّ صاحب "المُسنَد"، سمع عليَّ بن عاصم، ويزيد بن هارون. وكان حافظًا عارِفًا بالحديث، عاليَ الإِسناد بالمرة، تُكلِّم فيه بلا حجة. قال الدارقطني: اختُلف فيه، وهو عندي صدوق. وقال ابن حزم: ضعيف. وليَّنه بعضُ البغادِدَة لكونِهِ يأخذ على الرِّواية. أنبأني أحمد بن سلامة، عن حَمَّاد الحَرَّاني، أن السِّلَفِيَّ أخبرهم، أخبرنا أبو علي بن المَهْدي، أخبرنا أبي، حدثنا عليُّ بنُ عبد العزيز الطاهِرِي، حدثنا أبو يعلى عثمانُ بن الحسن الطوسي، أخبرنا محمد بن جعفر، سمعت محمد بن خلف بن المرزُبان يقول: مضيتُ إلى الحارث بن أبي أسامة، فوجدت في دِهْليزه قومًا من الورّاقين، وهو يكتُب أسماءهم، على كل واحد دِرْهمين، فقلت له: اكتُب اسمي فكَتَب، ثم عرضها الورَّاق عليه، فلما قرأ اسمي قال: ابن المرزُبان مع هؤلاء، لا ولا كَرَامة، فأخبروني فأخذتُ رقعة وكتبتُ فيها: أبلغِ الحارثَ المحدِّث قولًا … عن أخٍ صادق شديدِ المحبَّهْ وَيْكَ قد كنتَ تَعْتَزِي سالفَ الدَّهـ … ـر قديمًا إلى قبائل ضَبَّهْ وكتبتَ الحديث عن سائر النّا … سِ، وحاذَيْتَ في اللِّقاء ابنَ شَبَّهْ عن يزيدٍ والواقديِّ ورَوحٍ … وابنِ سَعْدٍ والقَعْنَبيّ وهُدْبَهْثم صنَّفْتَ من أحاديث سُفْيا … نَ وعَنْ مالكٍ ومُسْنَدَ شُعْبَهْ وعن ابنِ المَدائنيِّ فما زِلْـ … ـتَ قديمًا تَبُثُّ للناس كُتْبَهْ أفعَنْهم أخذتَ بَيْعَك للعِلْـ … ـم وإيثارَ مَنْ يزيدُك حَبَّهْ سَوءةٌ سَوءةٌ لشيخ قديمٍ … مَلَك الحرصُ والضَّراعةُ قَلْبَهْ فهو كالقُفَّة المعيسة يُبْسًا … وأمانِيْهِ بعدَ تسعينَ رَطْبَهْ فلما قرأها قال: أدخِلوه، قاتلهُ الله، فَضَحني. مات سنة ٢٨٢، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان ممن عُمّر. وقال محمد بن مالك الإِسكاف: قلت لإِبراهيم الحربي: إني أريد أسمعَ من الحارث، وهو يأخذُ الدراهم؟ فقال: اسمع منه فإنه ثقة. وقال أحمد بن كامل: بلغ ستًا وتسعين سنة، وكان ثقةً. وقيل في وفاته غيرُ ما في الأصل، فقال أبو العباس النَّبَاتي في "مَشْيخة قاسم بن أصبغ": الحارث بن أبي أسامة: ثقةٌ، راوية للأخبار، كثيرُ الحديث، توفي سنة ٢٧٩. قلت: والأول هو الصحيح، فإنه ولد في سنة ست وثمانين ومئة، وتقدم أن أحمد بن كامل صاحبه قال: إنه عاش ستًا وتسعين سنة. وذكره النَّبَاتي أيضًا في "الحافل"، ونقل عن الأزدي أنه قال: ضعيف، قد حملوا عنه بأخَرَة، ولم أر أحدًا من شيوخنا يحدّث عنه، ونقل أيضًا عن ابن حزم أنه قال: متروكُ الحديث. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": ليس بعُمدة، مع أنه في "الميزان" كَتَب مقابله (صح) واصطلاحُه أن العَمَلَ على توثيقه.